Studiet av religioner visar att trots teologiska skillnader mellan de olika religionerna lägger de alla lika stor vikt vid mänskliga värden i sina läror. Varje religion betonar respekt för mänskligheten. Kvinnor är en del av mänskligheten, och respekt för dem är avgörande för religiösa läror. Skillnader kan förekomma i praktiken, men vad gäller lärorna ger varje religion kvinnor lika status.

Till exempel ger kristendomen kvinnor fullständiga rättigheter. I Paulus brev nämns kvinnor som kristna av fullvärdigt värde . Paulus tilltalar Prisca (Priscilla) i Romarbrevet , kapitel 16, vers 3, som sin medarbetare. Filippus fyra döttrar var aktiva som profeter i församlingen. Petrus talade i en predikan på pingsten om män och kvinnor som mottagare av den Helige Andes gåvor: "Era söner och era döttrar skall profetera." (4/523)

Vad är den islamiska synen på kvinnor? I detta sammanhang finns det två hänvisningar, en från Koranen och den andra från Hadithen.

Angående män och kvinnor säger Koranen följande:

         "...ni är varandras lemmar." (3:195)

På liknande sätt har islams profet observerat:

”Kvinnor är männens andra hälft.” ”Sannerligen, kvinnor är mäns motsvarigheter.” ( Sunan At-Tirmidhi , HadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr 113)

Med dessa två referenser blir det tydligt att islam erkänner lika status för båda könen utan att visa någon diskriminering.


Islamisk synvinkel kontra sekulär synvinkel

Detta visar att vad gäller frågan om att ge båda könen lika status, finns det ingen skillnad mellan islamiska och sekulära synsätt. Båda har samma åsikt i denna fråga.

Var ligger då skillnaden mellan islamiska och sekulära synsätt? Denna skillnad ligger i uppdelningen av arbetsplatsen. Inom islam är en kvinnas arbetsplats i princip (men inte helt) inom hemmet. Däremot är en mans arbetsplats i princip (men inte helt) utanför huset.

Båda dessa synpunkter kan anges i denna korta beskrivning:

(1) Sekulärt perspektiv: jämställdhet på den vanliga arbetsplatsen.

(2) Islamisk synvinkel: jämställdhet på olika arbetsplatser.

Vi lär oss att den islamiska synvinkeln är mer rationell när vi går djupare in i frågan. Eftersom all forskning säger oss att det finns grundläggande biologiska skillnader mellan män och kvinnor, är det naturligt att de med sådana inbyggda skillnader bör tilldelas separata arbetsplatser.

Skillnaden mellan de två synsätten härrör från islam enligt lika status för båda könen, vad gäller heder och respekt, samtidigt som de tilldelas separata arbetsplatser. Denna uppdelning relaterar inte på något sätt till kvinnans status i familjen eller samhället. Istället relaterar den till uppdelningen av arbetsplatsen på grund av biologiska skillnader.

Arbetsdelning är en naturprincip. Den gäller inte bara arbetsdelning mellan man och kvinna utan också mellan man och man och kvinna och kvinna. När det gäller medfödda talanger skiljer sig alla individer från varandra. Därför är denna arbetsdelning ett permanent inslag som påverkar män lika mycket i den maskulina sfären som kvinnor i den feminina sfären. Vad är det då som är så konstigt med att islam förespråkar samma arbetsdelning mellan män och kvinnor?

Denna skillnad är inte på något sätt ett hinder för att utföra otroliga bedrifter. Till exempel erbjuder utbildningsinstitutioner för barn en utökad arbetsplats för kvinnor. Att utbilda en generation är en av de viktigaste uppgifterna i varje mänskligt samhälle. Det kan finnas många sådana arbetsplatser som är bäst lämpade för kvinnors talanger och förmågor.

Profetens hustrur är förebilder för kvinnor inom islam. Vi får veta att kvinnorna på den tiden deltog i alla möjliga religiösa och världsliga aktiviteter samtidigt som de bevarade sin kvinnlighet. Till exempel kunde profetens hustru, Aisha, efter att ha fått fullständig kunskap om islam från profeten, efter profetens död utföra uppgiften som lärare och vägledare för det muslimska samfundet i ungefär femtio år.

Umar Farooq, islams andre kalif, höll en gång ett tal i Medina som kalif. Under talet reste sig en vanlig kvinna från Medina för att berätta för honom att det han hade sagt inte var i enlighet med Koranen. Umar Farooq ändrade omedelbart sitt uttalande och tackade kvinnan, i respekt för hennes åsikt. Dessa exempel visar oss hur högt kvinnor ges en plats i islam.

Det är sant att vi i praktiken finner många exempel på att kvinnor inte tillerkänns sin rättmätiga status i dagens muslimska samhälle. Men vad gäller själva islams läror finns det ingen diskriminering mellan män och kvinnor.