Visdomen i principerna och naturens lagar har använts för att reglera ömsesidiga relationer. Koranen säger: "Vi skapade alla ting som par" (51:49). Detta erkänner män och kvinnor som tydligt separata enheter men förbinder de två ömsesidigt, vilket gör var och en till den andres vänner och beskyddare:
"De troende, både män och kvinnor, är varandras vänner; de påbjuder det goda och förbjuder det onda, de hörsammar sina böner och ger allmosor och lyder Gud och Hans Sändebud." (9:71)
Personlig utveckling, intellektuella strävanden och kunskapsinhämtning är mänskliga rättigheter som bör tillerkännas både män och kvinnor, utan diskriminering. Islam tillåter lika möjligheter för båda könen i sökandet efter kunskap. Här finns inget av den reaktion eller det hat som det moderna samhället predikar. Det finns inget hån, ingen underskattning någonstans. Varje kön uppmuntras att bygga upp sin individualitet på alla sätt. Islams profet sade:
”Det är viktigt för varje muslimsk man att förvärva kunskap.” ( Sunan Ibn Majah , HadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr 229)
Kvinnors vårdnadshavare uppmanas att inte hindra deras utbildningssträvanden utan att uppmuntra dem och ge dem möjligheter. Det finns exempel på flera utbildade kvinnliga lärda som bidrog till korantolkningar, medicin, poesi och så vidare under profetens tid och efteråt. Hustrur och döttrar till magnater och härskare har beskyddat kunskap och överdådiga donationer för att etablera lärdoms- och sociala serviceinstitut. Alla sådana handlingar som att sträva efter att bygga upp samhället och bygga upp rättfärdighet kommer inte att gå ouppmärksammade. Gud säger i Koranen:
"Den som utför goda gärningar, vare sig det är man eller kvinna, förutsatt att han är en troende, skall komma in i Paradiset. Ingen skall lida den minsta orättvisa." (4:124)
Andlig uppnåelse är inte exklusiv för män. Kvinnor har lika mycket rätt till andlig rening som män. Koranen är mycket tydlig med detta.
"Sannerligen, för män och kvinnor som har överlämnat sig [till Gud] – troende män och troende kvinnor, lydiga män och lydiga kvinnor, sanningsenliga män och sanningsenliga kvinnor, tålmodiga män och tålmodiga kvinnor, ödmjuka män och ödmjuka kvinnor, välgörande män och välgörande kvinnor, fastande män och fastande kvinnor, män och kvinnor som bevarar sin kyskhet, män och kvinnor som alltid är medvetna om Gud – Gud är redo med förlåtelse och en oerhörd belöning." (33:35)
Islam behandlar kvinnor i fyra dimensioner: som mödrar, som döttrar, som hustrur och som separata människor, och ger dem rättigheter i enlighet därmed.
Mödrar bidrar enormt till samhället. Deras kärlek och uppoffring för avkomman kan omöjligt ignoreras. Koranen erkänner den smärta och de svårigheter som modern upplever medan hon håller mänskligheten vid liv med följande ord:
"Ty hans mor bär honom, med möda efter möda, och hans avvänjning tar två år." (31:14)
Med denna ädla tjänst i åtanke värderas modern till den högsta piedestalen av mänsklig ära. "Paradiset ligger vid moderns fötter", lärde profeten. Islam gör det obligatoriskt för barn att lyda sina mödrar. En mors intresse och välfärd måste prioriteras tre gånger före en fars. En mor förtjänar tacksamhet, respekt, kärlek, vänlighet och lydnad.
Som döttrar tillhör kvinnor alltid faderns familj. Äktenskapet bryter inte detta band. Den islamiska samhällsordningen gör utarbetade arrangemang för rättvis behandling av dottern. De måste få kärlek och bästa möjliga underhåll. De har lika många rättigheter som sonen när det gäller utbildning, fysisk och mental upplyftning. De har sin andel i faderns egendom, erkänd och beviljad till varje pris. Om en kvinna av en slump blir änka eller skiljer sig, återför islamisk lag henne till faderns hem, där hon kan tas om hand med kärlek och tillgivenhet. Profeten sade: "Ska jag inte säga er vad som är den bästa välgörenheten: Att ni ska visa vänlighet mot den dotter som (som blir änka eller har blivit skild) har återlämnats till er, och som inte har någon annan försörjare eller stödjare." ( Ibn-e-Majah , Hadith nr 3667)
Islam uppmuntrar äktenskap och förbjuder alla avvikande former av sexuell tillfredsställelse. Äktenskapet hjälper män och kvinnor att utvecklas naturligt och gå mot utveckling och framgång genom samarbete. Äktenskapet förhindrar omoral, tygellöshet och oansvarighet. Makarna i äktenskapet är överens om att dela rättigheter och skyldigheter för att utveckla en lycklig familj. I detta avseende är det ett kontrakt som ingås av båda parter som lovar att styras av Guds etablerade lag. Flickans samtycke är avgörande för äktenskapets fullbordande.
Vidare får kvinnan mehr eller hemgift i äktenskapet, vilket är brudens pengar, en exklusiv rättighet för bruden. Denna mehr eller hemgift kan betalas omedelbart efter äktenskapets ingående (vid tidpunkten för nikah) eller när som helst i livet. Men om den inte betalas under livet betraktas den som en skuld och måste, liksom alla andra skulder, betalas från den avlidnes arv redan innan egendomen fördelas mellan de lagliga arvingarna. Förutom mehr har hustrun också rätt till en andel av sin mans egendom vid hans död.
Under profetens, kalifatets och det tidiga muslimska styrets period följdes dessa föreskrifter. Därför spelade kvinnor en oumbärlig roll i samhällsbyggandet. De fick och förmedlade utbildning och deltog aktivt i opinionsbildning och beslutsfattande. De höll religiösa föredrag, vågade sig utanför sina hem för att söka kunskap och bedrev oberoende handel. Men senare, när stagnationen inträtt i det muslimska samhället, försämrades även kvinnornas ställning gradvis. Idag befinner sig muslimska kvinnor, liksom sina övriga motsvarigheter, i mer eller mindre samma bedrövliga tillstånd, berövade sina rättigheter och möjligheter och hålls under svåra förhållanden.
För att förbättra den nuvarande statusen för muslimska kvinnor och kvinnor i allmänhet måste vi därför ge dem den del de har rätt till. Det är oundvikligt att muslimska organisationer, såväl som sekulära organisationer, träder fram och gör ansträngningar för att förbättra kvinnors status. De måste se till att kvinnor inte berövas ordentlig utbildning. De måste se till att fler och fler utbildningsinstitutioner för flickor öppnas och drivs effektivt till förmån för kvinnor. En noggrant planerad strategi måste utarbetas för yrkesutbildning av kvinnor för att göra dem självförsörjande så att de kan stå på egna ben när ett sådant behov uppstår. Fler center bör öppnas för självförsvar, och utbildning och vägledning bör ges till flickor för att utrusta dem med lämpliga säkerhetsmetoder.
Det anses allmänt att muslimska kvinnor endast är bundna till sina män, sin familj och sitt hem. De har ingen annan aktivitet utanför hemmet. Detta är ett grovt misstag, som strider starkt mot islams anda, som inte begränsar kvinnorna till att bara vara inom hemmets fyra väggar. De får ge sig ut ur sina hem för att delta i ett positivt och konstruktivt bidrag till samhället. Genom att göra det bör deras främsta motiv vara att uppnå Guds välbehag och tjäna mänskligheten.