Gud är allestädes närvarande på grundval av sin kunskap om saker. Det betyder inte att Gud är fysiskt närvarande överallt, utan att ingenting undgår hans kunskap. Detta förklarar också hans allvetande. Att han är allsmäktig innebär att han har satt naturens lagar och utan undantag är varje människa bunden av dem.
Ingen kan eliminera eller förändra dessa lagar, vi kan bara upptäcka dem och verka enligt de principer Gud har satt för denna värld. Att han är allsmäktig innebär också att det bara är Han som verkligen kan belöna, straffa eller förlåta oss för våra handlingar.
Hur förstår vi Guds allestädesnärvaro, allmakt och allvetenhet?
Läs nästa artikel i samma kategori
Tycker du att politisk islam är förenlig med västerländska värderingar?
Utvalt citat från Koranen
"Och det finns ingenting som inte hos Oss finns dess förvaringsplatser, och Vi sänder inte ner det annat än enligt ett känt mått”
[Koranen 15:21]
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Hur kan vi hitta det islamiska perspektivet på en fråg?
Det islamiska perspektivet på vilken fråga som helst kan återfinnas i dess ursprungliga skrifter, så att det kan läggas fram för folket i sin sanna form. Koranen, enligt muslimsk tro, uppenbarades av Gud för den arabiske profeten Muhammed, må frid vare med honom. Den andra källan till kunskap om islam är sunnah, dvs. profeten Muhammeds liv, ord, gärningar och sanktioner.
Profetens följeslagares liv utgör ytterligare en senare källa. Sedan är det ett punkt i denna fråga. Ingen annan person eller historisk dokumentation åtnjuter status som islams källa. Det islamiska perspektivet på vilken fråga som helst kan återfinnas när det ses i ljuset av Koranen, sunnah och den första generationens liv.
Därefter skedde en nedgång genom de efterföljande generationerna. Som ett resultat av denna degeneration täcktes religionens ande och dess ursprungliga tolkning. Formen blev det dominerande draget i den religion som folket följde. Den sanna tolkningen av gudscentrerad religion täcktes av självutnämnda tolkningar. För att hitta det islamiska perspektivet på vilken fråga som helst måste vi titta på det i ljuset av dess autentiska informationskälla om islam.
För att avslöja islams sanna ansikte säger jag alltid att man måste: ”Skillna mellan islam och muslimer; och döma muslimer i ljuset av islamiska läror, och inte tvärtom.”
Profetens följeslagares liv utgör ytterligare en senare källa. Sedan är det ett punkt i denna fråga. Ingen annan person eller historisk dokumentation åtnjuter status som islams källa. Det islamiska perspektivet på vilken fråga som helst kan återfinnas när det ses i ljuset av Koranen, sunnah och den första generationens liv.
Därefter skedde en nedgång genom de efterföljande generationerna. Som ett resultat av denna degeneration täcktes religionens ande och dess ursprungliga tolkning. Formen blev det dominerande draget i den religion som folket följde. Den sanna tolkningen av gudscentrerad religion täcktes av självutnämnda tolkningar. För att hitta det islamiska perspektivet på vilken fråga som helst måste vi titta på det i ljuset av dess autentiska informationskälla om islam.
För att avslöja islams sanna ansikte säger jag alltid att man måste: ”Skillna mellan islam och muslimer; och döma muslimer i ljuset av islamiska läror, och inte tvärtom.”
