Alla skärmytslingar som vi ser i profetens liv var i självförsvar. Inget utfördes som en offensiv handling riktad mot andra.
Skyttegravsslaget ägde rum år 627 e.Kr. När profeten fick veta att folk kom från Mecka för att attackera muslimerna i Medina, samlade han alla sina följeslagare och frågade dem hur de skulle hantera situationen på ett icke-konfronterande sätt. En av dem, Salman Farsi, som var från Persien, sa att i Iran, när kungar måste undvika en strid, gräver de en skyttegrav runt sitt område. Profeten gillade denna idé och alla muslimer grävde tillsammans en skyttegrav runt Medina. Medina var täckt från tre sidor: på ena sidan fanns täta dadelpalmer och på två sidor fanns berg. Så bara en sida av staden var öppen för inträde, medan tre sidor av staden hade naturliga hinder. På den exponerade sidan grävde muslimerna en skyttegrav så att motståndarnas armé inte kunde nå Medina. När Qurayshs ledare såg skyttegraven utbrast han:
Vid Gud, detta är en strategi som araberna inte känner till! (Sirah ibn Kathir, vol. 3, s. 202)
Grävningen av skyttegraven var en fråga om strategi. Några få skärmytslingar ägde rum vid tiden för skyttegravsslaget när några personer från andra sidan försökte ta sig över skyttegraven, men dessa var bara en-mot-en-strider.
Stred profeten Muhammed endast i självförsvar? Vad ledde till slaget vid Khandaq (skyttegravsslaget)?
Vad är fred ur ett islamiskt perspektiv?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Tillåter islam kvinnor att arbeta utanför hemmet?
Ja, ur ett islamiskt perspektiv kan kvinnor arbeta utanför hemmet. Under profetens tid var muslimska kvinnor aktiva inom olika områden, såsom jordbruk, trädgårdsodling och socialt arbete. Islamisk litteratur nämner några fromma kvinnor som har spelat en mycket kreativ roll i sitt samhälle, såsom Hajira, profeten Abrahams hustru; Maryam, Jesu mor samt Khadija och Aishah islams profets fruar.
Enligt haditherna brukade Fatimah, profetens dotter, delta i kampanjer, utföra arbetet med att ge första hjälpen och ge de skadade vatten att dricka och mat att äta. Dessa kvinnor, ansågs som förebilder i de troendes samhälle, och är goda exempel för dagens kvinnor. Det är anmärkningsvärt att Umar, islams andra kalif , utsåg Al-Shifa bint Abdullah att övervaka marknaden. ( Al-Ahad wal-Mathani av Ibn Abi Asim, Hadith nr 3179). Det finns många sådana händelser som visar att islam ger lika frihet till en kvinna och en man.
.webp)