Möjlighet med problem

Vi lär oss av en tradition vad profetens politik var i allmänna frågor: ”Närhelst profeten var tvungen att välja mellan två vägar i en problematisk situation, valde han alltid den lättare vägen.” ( Sahih al-Bukhari , Hadith nr 3560)

Om denna princip att välja det enklare alternativet ses i samband med den våldsamma kontra den fredliga metoden, skulle det vara sant att profetens sätt i varje given situation var att noggrant avstå från att använda våldsamma metoder för att hantera den aktuella frågan. Den fredliga vägen måste därför alltid väljas. För det råder ingen tvekan om att den våldsamma metoden faller inom kategorin det svårare alternativet, medan det motsatta gäller för den fredliga metoden.

Detta handlar dock inte bara om enklare eller svårare alternativ. Det betyder snarare att i våra allmänna kontakter är den fredliga metoden alltid inriktad på att producera positiva resultat, medan den våldsamma metoden bara är en övning i meningslöshet. Den våldsamma metoden misslyckas inte bara med att lösa problemet, utan förvärrar och komplicerar det ytterligare. I hadithen innebär den svårare metoden att man tar en kurs som är full av hinder. Tvärtom innebär den enklare metoden att man agerar på ett sätt som underlättar uppnåendet av vårt mål.