IDEAL KONTRA DET PRAKTISKA
Principen att acceptera det som är praktiskt möjligt, samtidigt som man åsidosätter idealet, utgör en naturlag som verkar både på individnivå i det personliga livet såväl som i det kollektiva livet.
Ofta är anledningen till att människor drabbas av förluster att de inte skiljer mellan vad som är idealiskt och vad som är praktiskt genomförbart. De betraktar en sak utifrån vad de anser vara idealet, och när det inte helt uppfyller deras ideal, avvisar de det. Detta är ren dårskap. I denna nuvarande värld händer det mycket sällan att en person får något i den form de anser vara idealisk. I de flesta situationer måste man gå med på att acceptera det som är praktiskt möjligt. Detta handlar inte om brist på mod. Det är faktiskt en naturlag, och i denna värld, för att lyckas, måste man acceptera och följa naturlagarna, inte kollidera med dem. Denna princip att acceptera det som är praktiskt möjligt verkar både på individens personliga liv och på det kollektiva livet.
Betrakta ett exempel för att bättre förstå denna punkt. En av de nya ideologier med enorma konsekvenser som uppstod i modern tid och vann bred acceptans är det som kallas 'sekularism'. När denna politiska ideologi uppstod, avvisade många muslimska ledare som framställde sig som pro-islamiska den. De hävdade att sekularismen stod i motsats till islam, ja, de gick så långt som att säga att det var ett ideologiskt uppror mot religionen. Baserat på detta sitt tänkande översatte de sekularism till att betyda icke-religiositet eller anti-religiositet, även om en sådan översättning definitivt inte var korrekt.
För närvarande är människor med västerländsk utbildning vid makten i nästan alla muslimska länder. Dessa människor var anhängare av ett sekulärt statssystem. På grund av detta släppte så kallade pro-islamiska element loss ett ideologiskt såväl som fysiskt krig mot dem. Som ett resultat delades muslimer i varje muslimskt land upp i två rivaliserande läger – det sekulära lägret och det 'islamistiska' lägret – och började bekämpa varandra. I detta fullständigt meningslösa krig fick muslimer möta enorma förluster, av en storlek som de kanske aldrig tidigare hade upplevt under hela den muslimska historiens annaler.
Faktum är att sekularism inte är någon religiös tro. Sekularism betyder inte icke-religiositet eller anti-religiositet. Istället är sekularism antagandet av en neutral politik med avseende på religion. Det är en praktisk politik. Dess syfte är att undvika religiösa tvister och att sköta ett lands politiska och ekonomiska angelägenheter på en kollektiv grund.
Denna sekularism var faktiskt ytterst fördelaktig för religionen och dess anhängare. Den gav människor möjlighet, både i muslimska majoritetsländer och muslimska minoritetsländer, att ägna sig åt positiva religiösa aktiviteter. Den gav dem möjlighet att organisera platser för tillbedjan och centra för religiös undervisning, att inrätta utbildningsinstitutioner, att bjuda in människor till Gud, och så vidare. Alla sådana områden var helt öppna för islams anhängare att ägna sig åt positivt arbete. Genom att utnyttja denna möjlighet kunde de ha ägnat sig åt att positivt tjäna Gud.
Men nutida muslimska ledare, som bedömde sekularismen utifrån ett ideal de hade i sina sinnen, förblev fientliga mot den. Hade de istället bedömt sekularismen utifrån den praktiska verkligheten, hade de kanske betraktat den som en välsignelse från Gud och utnyttjat den som en stor möjlighet.
Att stämpla sekularism som ett 'icke-religiöst', 'anti-religiöst' och 'djävulskt' system och att föra krig mot det visade sig vara fullständigt orealistiskt. Detta stred mot själva naturens system. Det var ett helt opraktiskt program att försöka leva livet utifrån ett ideal i en värld som drivs av praktiska realiteter. Därför måste det naturligtvis misslyckas. Och nu lever just de människor som rasade och vredgades mot sekularismen ett bekvämt liv över hela världen under samma sekulära system som de tidigare hade stämplat som o-islamiska. Med andra ord, just den sekularism som de vägrade acceptera i princip har de nu accepterat i praktiken, på ett mycket hycklande sätt. Detta är ett tydligt fall av dubbelmoral.
