SISTA ORDET
Som människor har vi förmågan att tänka på en rent intellektuell nivå. Vi kan konceptualisera och skilja mellan rätt och fel, gott och ont. Mänsklighetens storhet ligger i vår förmåga att tänka och planera en handlingslinje. Som sådan är det nödvändigt för alla att fullt ut väcka sina intellektuella sinnen och odla sina mentala förmågor för det rätta sättet att tänka. När vi väl börjar tänka rätt, kommer våra handlingar följaktligen att vara rätt.
I varje människas liv kommer en tid då man upplever någon form av förlust. Människor som betraktar en förlust som bara en förlust kan, genom nya ansträngningar, göra sig framgångsrika igen. Å andra sidan förlorar människor som betraktar förlust som ett permanent misslyckande sitt mod och ger upp. De saknar viljan och beslutsamheten att engagera sig i någon ny handling. Vilken av dessa två handlingslinjer en person kommer att anta beror på dennes tänkande. Ens sätt att tänka får en person att misslyckas eller leder en mot framgång. Rätt tänkande leder oss till framsteg och utveckling. Felaktigt tänkande leder oss i motsatt riktning. Vår nivå av tänkande avgör framgång eller misslyckande. Framgång är resultatet av rätt tänkande. Tänk rätt, gör rätt och lyckas.
Vi behöver lära oss konsten att tänka rätt. En dåraktig person känner bara till sina handlingar, medan en vis man inte bara känner till sina handlingar utan också deras möjliga konsekvenser. Den brittiske författaren, William Ralph Inge (1860-1954), anmärkte med rätta: 'Den vise mannen är den som känner till sakernas relativa värde.'
Allt beror på ens sätt att tänka. Våra sinnen blir av ett visst slag och börjar arbeta på ett visst sätt beroende på hur vi tänker. Om vi ändrar vårt sätt att tänka kan sorg förvandlas till glädje, modlöshet till tillit och hjälplöshet till mod. Hemligheten med förändring är omvandlingen av mänskligt medvetande, genom att lära sig konsten att tänka. Utan detta är ingen förändring alls möjlig.
I denna värld beror allt på tänkandet. Felaktigt tänkande gör en enkel sak svår, medan rätt tänkande gör en svår sak lätt. Denna fråga om skillnad i tänkande gäller alla frågor, stora som små. Den gäller både inhemska angelägenheter och nationella och internationella angelägenheter.
