Ensidiga åtgärder för fred

 

Oavsett vad människor kan tro är orsakerna till samfundsbaserade upplopp i Indien, är faktum att detta våld endast kan upphöra när muslimer avslutar sin roll i det. Om de gör det kan de få andra att bli mottagliga för att avsluta sin roll i sådant våld, också. Det är endast genom sådana ensidiga åtgärder som samfundsbaserat våld i landet slutligen kan stoppas. Och det är upp till muslimerna att ta detta steg.

Som visades i föregående kapitel, vid Hudaybiyah gick islams profet med på ensidiga åtgärder och satte därmed stopp för Quraysh-stammens våld. På samma sätt måste muslimer ta till denna typ av ensidiga åtgärder genom att helt vägra att engagera sig i någon form av våld. Men om de, å andra sidan, väntar på att andra samhällen först ska sluta med sitt våld, kan de fortsätta att vänta för evigt.

Vad ska muslimer göra för att stoppa samfundsbaserat våld? Det finns bara ett svar – och det är att de inte får låta sig provoceras inför provokation. Den gemensamma orsaken till alla fall av samfundsbaserat våld är att muslimer är omedvetna om en mycket viktig princip – att det i livet finns vissa problem som helt enkelt måste ignoreras. Men istället för att ignorera dessa problem blir muslimer mycket upprörda när de konfronteras med dem, och det logiska resultatet av detta är samfundsbaserat våld.

I varje samhälle finns det frågor som bäst ignoreras. Att trassla in sig i dem kommer bara att förstora dem ytterligare. Detta är ett grundläggande faktum i livet. Man kan helt enkelt inte undvika det. Det är därför Koranen lägger stor vikt vid tålamod och undvikande av konflikter.

Att inte ignorera saker som bäst ignoreras är ett fruktansvärt misstag som muslimer gör. Den enda lösningen på samfundsbaserat våld är att muslimer helt undviker konfrontation med andra. Om de gör detta kan samfundsbaserat våld snart upphöra. Men om de inte gör det, och istället fortsätter med sin nuvarande politik, kommer detta våld att fortsätta okontrollerat.

Närhelst muslimer talar om samfundsbaserat våld, försöker de göra en enda sak: att ägna sig åt legalistisk och logisk analys för att försöka ta reda på vilket samfund som är ansvarigt för våldet. Detta är ett helt felaktigt tillvägagångssätt, eftersom det finns vissa saker i livet vars riktighet eller felaktighet inte är något att debattera om. Allt som behöver övervägas i sådana frågor är hur man hittar en realistisk lösning på problemet.

När Hudaybiyah-fördraget mellan muslimer och Quraysh-stammen skrevs ned, sade profeten till den person som författade dokumentet: ”Skriv att detta är vad Muhammad, profeten av E

Läs nästa artikel i samma kategori

Introduktion

Boken betonar fredens och samarbetsandan inom islam, och visar hur koranen och profetens liv ger vägledning för att förebygga konflikter ...