Ordet istidrak betyder bokstavligen korrigering av ett fel. Ett antal rapporter som tillskrivs Aisha tillhör denna kategori. I dem korrigerade hon andra berättares redogörelser. När någon tillskrev profeten ett uttalande, påpekade Aisha att han inte hade använt exakt de orden och förklarade vad han faktiskt hade sagt. I islamisk litteratur är sådana klargöranden kända som Aishas istidrakat.
Hadithlärda har skrivit flera verk om detta ämne. Ett välkänt exempel är Ayn al-Isabah fi Istidrak Aishah ala al-Sahabah av al-Suyuti. Utgåvan framför mig publicerades av Maktabat al-Ilm, Kairo, år 1409 AH. I denna bok har författaren samlat femtiotvå korrigeringar gjorda av Aisha.
En sådan rapport berättar att Aisha fick höra att Ibn Umar brukade säga att plötslig död var ett tecken på Guds missnöje med troende. Hon svarade: ”Må Gud förlåta Ibn Umar. Vad profeten faktiskt sade var att plötslig död är en lättnad för troende och ett tecken på gudomligt missnöje för dem som förnekar sanningen.” (Al-Mu'jam al-Awsat av al-Tabarani, HadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr. 3129)
Detta är mer än en redogörelse för ett utbyte mellan Aisha och en annan berättare. Det pekar också på en bredare princip: i islam bestäms intellektuell och andlig rang inte av kön. En kvinna som utvecklar sitt intellekt och förvärvar gedigen kunskap och förståelse kan vägleda män i viktiga frågor och ta en ledande roll i livet. I äktenskapet blir en sådan kvinna en stor källa till styrka och stöd för sin make. (Al-Risala, december 2016)
