POLYTEISMENS NEGATIVA ROLL
Enligt Koranen var Adam den första människan som existerade på jorden. Gud berättade för honom att hans religion och efterföljande generationers religion skulle vara monoteism. I detta låg godhet i denna värld såväl som i Livet Efter Detta. Under några generationer följde människor den sanna vägen, men snart uppstod förvrängningen. Det var nu som Gud började sända profeter till världen (2:213).
Noak föddes i Irak ungefär tre tusen år före Kristus. Han valdes till Guds budbärare och fick i uppdrag att reformera sitt folk genom att visa dem den rätta vägen. Från Noak till Messias sändes sedan apostlarna i succession. De gjorde allt för att få människor att förstå sina felslagna vägar, men deras lyssnare visade ingen villighet att reformeras (23:44).
Orsaken till denna förvrängning låg i dessa människors oförmåga att se något annat än det yttre, medan monoteismen krävde vördnad för en osedd Gud. Människor misslyckades tyvärr med att finna och tillbe denna osynliga Gud och gjorde istället synliga objekt till sina gudar. Den första formen av religion hade varit monoteism, men den förvrängning som uppstod i senare tid resulterade i att världen gick i riktning mot polyteism.
Monoteism är den största sanningen. När människan tror på enbart en Gud, ordnas alla hennes angelägenheter. När hon överger denna tro, går alla hennes angelägenheter snett. Monoteismen utgör måttstocken för att bedöma alla människors uppgång och fall.
Koranen berättar för oss:
”Gud är Skaparen av allt. Han är Beskyddaren. Hans är nycklarna till himlarna och jorden. De som förnekar Hans uppenbarelser ska sannerligen gå förlorade. Säg: skulle ni befalla mig att tjäna en annan gud än Gud, o okunniga män? Det har redan uppenbarats för er och de som har gått före er, att om ni dyrkade andra gudar förutom Gud, skulle era verk bli till intet och ni skulle vara bland förlorarna. Tjäna därför Gud och tacka Honom.
De har inte rättvist uppskattat Guds makt. Men på uppståndelsens dag ska Han hålla hela jorden i sitt grepp och vika ihop himlarna i sin högra hand. Ära vare Honom! Upphöjd är Han över de partner de sätter upp vid Hans sida (39:62-67).
Den verkliga omfattningen av den skada som avvikelse från monoteism orsakar kommer att bli uppenbar i nästa liv. Eftersom monoteism är universums verklighet, innebär avvikelse från monoteism i praktiken avvikelse från verkligheten. Livet för dem som avviker från verkligheten kommer att lida av allvarliga förvrängningar inte bara i nästa liv, utan även i denna värld. Detta är det faktum som påpekas i ovanstående vers.
Den grundläggande orsaken till detta är att Gudsförståelsen är inpräntad i den mänskliga naturen. Människan tvingas, som ett resultat av sina egna naturliga drifter, att tro på Gud och underkasta sig Honom. Människan kan vägra att tro på en Gud, men hon kan inte vägra sin egen natur. Följaktligen måste de som inte tror på Skaparen betala priset genom att tro (som man tror på Gud) på Guds skapelser. Det vill säga, i strid med fakta, ger de någon skapelse eller annan en status som de bara borde ge till Gud.
Skaparen och Herre över detta universum är Gud. All sann storhet tillhör enbart Honom. När människan gör Gud till sitt enda objekt för tillbedjan, erkänner hon storhet hos Den som verkligen förtjänar sådan vördnad. Genom att erkänna att Gud är stor, står människan ansikte mot ansikte med sanningen. Som sådan blir hennes liv ett sant liv, fritt från alla slags motsägelser. Hennes tänkande och hennes handlingar följer båda den rätta kursen. Hennes väsen kommer i harmoni med faktas universum. Det finns ingen motsägelse mellan henne och detta universum.
Däremot när människan anser något annat än Gud vara stort, när hon tilldelar det en status som borde tillhöra enbart Gud, blir resultatet att hennes attityd blir overklig. Hon blir något förskjutet och osammanhängande, som inte kan vara i samklang med faktas universum. Hela hennes liv, istället för att följa verklighetens kurs, följer antagandenas kurs.
Här är ett exempel för att illustrera denna punkt. De kristnas tro på Treenigheten fick dem att anta att Kristus, Marias son, var Gud. Kristus var i verkligheten Marias son. Men de kristna, som överdrev hans betydelse, gav honom status som Guds son. De tilldelade honom den storhet som endast en Gud förtjänar – Han som är skaparen av alla människor, inklusive Kristus.
Som ett resultat av denna tro fann de sig drabbade av stora motsägelser, varav en härstammade från deras beslutsamhet att betrakta solsystemet som en teologisk fråga.
Den antike astronomen Ptolemaios (90-168), som föddes i Grekland, utförde forskning under Alexander den stores tid och skrev en lång bok på latin, i vilken han framförde teorin att jorden var statisk och att solen, månen och planeterna kretsade kring den. Tack vare de kristnas beskydd dominerade denna teori människors sinnen tills den slutligen ersattes på 1500-talet av Kopernikus.
När det gäller de kristna är kristendomens grundläggande tro syndaförsoning, genom vilken Gud beordrade hela mänsklighetens frälsning. Försoningshändelsen, så central för denna trosbekännelse, relaterar inte bara till mänskligheten utan till hela universum. Eftersom den största enskilda försoningshandlingen, Kristi korsfästelse (som försoning för mänsklighetens synder), ägde rum på jorden, antogs jorden enligt kristen teologi vara av största betydelse i universum och därför dess centrala punkt. Med detta som grund stödde kristna helhjärtat Ptolemaios teori om geocentrism och gav den status som en religiös trosbekännelse.
De kristna motsatte sig naturligtvis alla försök att bevisa den heliocentriska teorins sanning. Det var endast den forskning som utfördes av Kopernikus, Galilei och Kepler som slutligen bevisade denna teoris falskhet.5
Enligt Encyclopaedia Britannica (1984) är frälsningsplanen i kristen teologi en universell händelse. Försoningshandlingen har en universell betydelse. Den är relaterad genom människor till djur. Men studiet av modern astronomi visar att jorden inte är mer än en liten sten i universums stora hav. Med tanke på detta faktum har Kristi egen betydelse förlorat en del av sin inverkan, och den gudomliga frälsningshandlingen framstår endast som en liten episod i historien om en obetydlig liten stjärna.5
Skaparen, Mästaren, Planeraren – allt är bara en Gud. All storhet och makt tillhör enbart Honom. Ingen förutom Honom har någon sådan storhet och makt. Som sådan, närhelst ett försök görs att fästa denna storhet och helighet vid någon annan, kommer ett sådant koncept i konflikt med hela universum och misslyckas med att finna sin plats i universum som helhet.
Det är därför konceptet polyteism blir ett hinder för mänsklig framsteg, medan konceptet monoteism öppnar dörren för alla slags framsteg för mänskligheten.
