Människa som ett träd

Enligt Koranen måste människan vara som ett gott träd. Ett gott träd är en naturlig analogi för en god människa. Översättningen av de relevanta verserna från kapitlet Ibrahim (Abraham) är följande:

Ser du inte hur Gud jämför ett gott ord med ett gott träd? Dess rot är fast och dess grenar når upp till himlen, det ger sin frukt varje säsong med sin Herres tillåtelse – Gud gör sådana jämförelser för människor, för att de ska ge akt. (14:24-25)

Trädet är ett unikt naturfenomen; dessutom är trädet ett exempel för människan. Det krävs av människan att hon omsätter denna trädkultur i mänskligt liv. Denna kultur innebär att vara djupt rotad, vidsträckt och alltid ge fördelar.

En god människa är en som är som ett gott träd. Vad är ett träd? Ett träd börjar med ett frö, sedan förvandlas det till en växt, sedan en stark stam, sedan grenar och löv, och sedan blommor och frukter. En sten kan inte växa, men ett träd växer kontinuerligt tills det blir helt frodigt grönt med många fina egenskaper, som det hänvisas till i ovanstående koranvers.

Detsamma krävs av män och kvinnor. Alla män och kvinnor måste utveckla sig själva som ett träd. Där trädet utvecklar sig självt i fysiska termer, måste män och kvinnor utveckla samma egenskaper i termer av moral.

Varje människa bör stadigt förankra sig på sina rötter; hon bör vara stark som en trädstam, hon bör ha en livfull karaktär som löven, hon bör visa sig fruktbar för samhället, hon bör förmedla positiva livsvibrationer till människor, precis som ett träd förser människan med färskt syre, och hon bör ge skydd åt sina medmänniskor.

Ett grönt träd gör vår värld vacker. Utan träd skulle vår jord vara karg. Ett träd är en givande medlem av vår värld. Det ger allt men på ensidig basis. Till exempel tillför ett träd kontinuerligt färskt syre men det skickar aldrig räkningen för det. Liknande beteende krävs av både män och kvinnor.

En god människa är en som är som ett gott träd. Ett träd börjar med ett frö, sedan förvandlas det till en planta, sedan en stark stam, sedan grenar och löv, och sedan blommor och frukter.

Män och kvinnor måste leva i sitt samhälle som givande personer. De måste anamma denna kultur på ensidig basis. De måste leva i sitt samhälle på ett sådant sätt att samhället alltid kan dra nytta av dem. På så sätt kan män och kvinnor göra sitt samhälle till en vacker trädgård.

SJÄLVKORRIGERANDE MEKANISM

Det finns etthundra fjorton kapitel i Koranen. Al-Zalzalah (Jordbävningen) är kapitel nummer nittionio. Det finns en berättelse relaterad till detta kapitel där det finns en viktig lärdom.

Det sägs att en man kom till profeten och efter en viss diskussion accepterade han profetens tro. Då sade profeten till honom: ”Stanna hos Ali ibn Abi Talib – en av hans följeslagare – för din vidare träning.”

Några dagar senare frågade profeten Ali ibn Abi Talib om mannen som hade kommit till honom. Han svarade att han hade stannat hos honom ett tag och sedan gått därifrån, och att han nu inte hade någon vetskap om var han befann sig.

Profeten sade: ”Den som möter honom, för honom till mig.” Efter några dagar kunde profeten träffa honom igen. Profeten sade till honom: ”Jag bad dig att stanna hos Ali ibn Abi Talib för din vidare träning. Varför lämnade du då Ali?” Han svarade: ”Du bad mig att ta träning av honom. Jag gjorde det och sedan gick jag iväg.”

Människan är ansvarig inför Gud och varje människas gärning, stor som liten, kommer att bedömas av Gud.

Som svar på ytterligare en fråga sa han att Ali ibn Abi Talib hade lärt honom kapitlet Al--Zalzalah i Koranen, som säger: "Den som har gjort minsta lilla godhet kommer att se det; medan den som har gjort minsta lilla ondska kommer att se det." (99:7-8)

Mannen citerade dessa verser från Koranen och sa att han från dessa verser hade funnit det fullständiga budskapet; så det fanns ingen anledning att stanna längre hos Ali. Profeten frågade: "Hur hittade du det fullständiga budskapet i dessa verser?" Han svarade: "Dessa verser säger oss att människan är ansvarig inför Gud och varje människans gärning, stor som liten, kommer att utvärderas av Gud. Sedan kommer hon att belönas för goda gärningar och straffas för dåliga gärningar. Nu har jag alltid detta i åtanke. Jag gör alltid det som verkar gott för mig och jag avstår alltid från det som verkar dåligt för mig."

Den här berättelsen förklarar mycket vackert hur Koranen utvecklar en självkorrigerande mekanism hos varje man och kvinna. Koranen vill att alla ska vara på sin vakt hela tiden. Detta koncept är oundvikligt viktigt för att få en person att uppföra sig korrekt. Det är grunden för ett karaktärsbyggande system.

Detta koncept ingjuter ett mycket starkt incitament att alltid uppföra sig väl och avstå från dåligt beteende i alla aspekter av livet. Detta incitament fungerar inte bara i det offentliga livet utan även i privatlivet.