Att undvika friktion är en av islams viktiga principer. Det vill säga att undvika konfrontation inför klagomål och meningsskiljaktigheter, avstå från att reagera och bibehålla en positiv attityd när man blir provocerad.

Varje man och kvinna skiljer sig åt i temperament. Det finns många skillnader mellan människor som gång på gång ger upphov till obehagliga upplevelser. I det sociala livet, vare sig hemma eller utanför hemmet, är det helt naturligt att möta sådana obehagliga omständigheter eller situationer. Ingen kan förhindra att sådana situationer uppstår.

Nu finns det en metod att gå tillväga vid alla sådana tillfällen av meningsskiljaktigheter, och det är att direkt konfrontera de ansvariga för obehaget för att lösa problemet. Men ett sådant försök kan bara vara fruktlöst. Det förvärrar bara problemet. Det kommer inte att lösa det.

Vid sådana tillfällen lär islam oss att undvika friktion. Det vill säga, i alla sådana irriterande situationer bör man försöka tolerera obehagligheter istället för att sätta stopp för dem. Att undvika konflikter i alla sådana provokationssituationer och förbli enade, även trots meningsskiljaktigheter, är islams lära.

Enligt islam är detta inte bara en social fråga utan också ett specialfall för belöning. Att leva i vänskap med människor är en handling värd belöning även i normala situationer, men inför klagomål och obehag lockar det en mycket större belöning att upprätthålla vänskapliga relationer, tygla känslor av irritation och i allmänhet visa en positiv attityd. I Guds ögon kommer människor som visar sådan återhållsamhet att räknas som rättfärdiga (16:128). De rättfärdiga är de som har visat bevis på att de lever i världen på en förhöjd etisk nivå och på en högre nivå av mänsklighet.

Utan att undvika friktion är det inte möjligt att uppnå excellens i mänsklig karaktär.