Imam Bukhari, en känd tidig muslimsk lärd, har citerat en berättelse som tillskrivs Abdullah ibn Masud, enligt vilken profeten Muhammed sa till honom att läsa upp en del av Koranen för honom. Profeten förklarade för Abdullah att han tyckte om att höra Koranen från andra. Och så började Abdullah recitera SurahEtt kapitel i Koranen. Det finns 114 suror i Koranen. An-Nisa, ett kapitel i Koranen, tills han nådde versen: "Hur skall det då gå när Vi från varje folk bär fram ett vittne och dig som vittne mot dessa?" (4:41) Profeten sa till honom att sluta. Då såg Abdullah tårar i profetens ögon.
Hur märklig den tiden kommer att bli när Gud samlar sin hov! Vid den tiden kommer ingen att kunna stolt skryta eller förneka Gud. Människor som andra ansåg vara värdelösa och därför ignorerade av dem kommer att framställas som Hans speciella tjänare. Människor som Gud hade valt ut för att informera andra om den kommande domens dag, människor som andra ansåg vara de svagaste bland dem, kommer att vara de som ska vittna om att avgöra vem som ska belönas och vem som ska straffas.
Tänk dig tillståndet för de människor då som, medan de var i världen, brukade tala oavbrutet, men nu kommer att upptäcka att de har blivit fullständigt stumma! Och för människor som i världen ansågs vara respektabla och mäktiga men som nu kommer att finna sig fullständigt maktlösa! När deras verklighet avslöjas, kommer vissa människor som i denna värld har iklätt sig religionens dräkt att visa sig ha varit fullständigt icke-religiösa! Den dagen kommer mycket av den skenbara godheten att visa sig ha varit dess raka motsats!
I den här världen döljer människor sin verklighet under ett artificiellt skydd. För vissa är till synes charmiga ord en slöja som döljer deras inre tillstånd. För andra spelas denna roll av materiellt glitter och glamour. Men på domens dag kommer varje person att träda fram i sitt verkliga tillstånd. Vilken svår dag det kommer att bli! Om människor insåg detta nu skulle de sluta pladdra. Ingenting i den här världen kommer då att ge dem sann glädje. De kommer att börja betrakta världslig respekt som fullständigt meningslös som världslig respektlöshet.
Verkligheten om denna värld
Hindustan Times , publicerad den 13 november 1983,hade ett reportage om den 35-årige herr RN Pandey, som var officer i den indiska armén. Den 12 november 1983 gick han ombord på Jammu Tawi Express. När tåget lämnade stationen insåg han plötsligt att han satt på fel tåg. Han borde egentligen ha gått ombord på Utkal Express istället. Så han öppnade tågdörren och hoppade ut. Tåget rörde sig snabbt, och herr Pandey föll under hjulen och dog på plats.
Denna händelse skildrar verkligheten av människans fullständiga maktlöshet. Hon bygger ett tåg. Hon sitter i det, och det tar henne till hennes destination. Men människan är så ytterst svag jämfört med tåget hon har byggt att om hon kommer under dess hjul kan hon inte rädda sig själv från deras dödliga effekt.
En rik man bor i en herrgård, som han anser symboliserar hans välstånd. Han äger en fabrik, källan till hans inkomst. Hans otaliga vänner är, tror han, bevis på hans inflytande och popularitet. Dessa är saker som konventionellt betraktas som ett mått på en mans världsliga framgång. Men om alla dessa saker sammanförs och kastas på en mans huvud, är han dömd att bli fullständigt krossad under deras tyngd.
Detta är vad den världsliga utvecklingens verklighet egentligen är. Alla framsteg i denna värld framstår som sådana så länge de behåller sin bedrägliga form. Men så snart de framstår som de verkligen är, blir de helt enkelt en hög som orsakar förstörelse. När det gäller sina slutliga konsekvenser kan dessa framsteg säkerligen bli orsaken till någons undergång, inte till hans verkliga framgång.
Sann glädje är det som åtnjuts i himlen, inte denna världens bedrägliga njutningar. Misstaget människan gör är att vilja uppnå i denna värld det som bara kan erhållas i himlen. Och på grund av detta förblir hon berövad detta, både i denna värld och i nästa.
