Alla ulema (de lärda) har sagt att salahDen rituella bönen som utförs fem gånger om dagen. (bön) ska utföras på arabiska. Vissa lärda (som Abu Hanifa) har dock gjort detta undantag för dem som ännu inte har lärt sig språket. Så tillfälligt kan de utföra salah på sitt eget språk tills de lär sig arabiska, varefter de är skyldiga att be på arabiska. Detta är den praxis som följs även i alla andra religioner, det vill säga att tillbedjan i allmänhet utförs på religiöst språk.
Kan bön förrättas på andra språk än arabiska?
Utvalt citat från Koranen
"Ser ni inte att Allah har underlagt er allt som finns i himlarna och allt som finns på jorden och rikligt skänkt er Sina välgärningar, [både] synliga och dolda? Men bland människorna finns den som tvistar om Allah utan kunskap eller vägledning eller en upplysande Bok [från Honom]"
Surah Luqman vers 20
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Vad är yttrandefrihetens ställning inom islam?
Islam lägger stor vikt vid yttrandefrihet. Före islams tillkomst ansågs det vara straffbart att ha andra övertygelser än etablissemangets. Människor brukade straffas för trosfrågor precis som de skulle bli om de begick ett socialt brott. Denna gamla praxis med religiös förföljelse avskaffades av islam. Inom islam ges oliktänkande kultur och yttrandefrihet största vikt. Det är därför hädelse inom islam är ett ämne för intellektuell diskussion snarare än ett ämne för fysisk bestraffning. Begreppet hädelse är därför helt främmande för islams ursprungliga läror.
Islam lägger stor vikt vid yttrandefrihet. Det betraktas som en grundläggande rättighet som tillåter individer att uttrycka sina tankar och övertygelser fritt, förutsatt att sådana uttryck inte leder till fysisk skada för andra. Begreppet yttrandefrihet inom islam är omfattande och möjliggör oliktänkande och kritik utan rädsla för vedergällning. Detta var en revolutionär aspekt som introducerades av islam, som avskaffade de tidigare sedvänjorna med religiös förföljelse och despotism som förnekade intellektuell frihet. Islam uppmuntrar vidare öppen dialog och diskussion och främjar idén att individer bör bemöta olika åsikter med välgrundade argument och inte våld.
Vissa muslimer förespråkar teorin att yttrandefrihet är bra, men att ingen har rätt att såra andras religiösa känslor. Denna teori är ganska ologisk. Frihet är inte en självförvärvad rättighet. Det är Gud som, på grund av sin plan att sätta människan på prov, har gett henne total frihet. Det moderna sekulära begreppet frihet är då att alla är fria, förutsatt att de inte tillfogar andra fysisk skada. I en sådan situation är ovanstående krav från muslimer liktydigt med att avskaffa två saker: för det första avskaffar det den gudomliga planen att ge frihet till alla, och för det andra avskaffar det den moderna sekulära normen. Muslimers krav att andra inte ska ha friheten att såra sina religiösa känslor är således ogiltigt, eftersom det aldrig kan uppnås. Sammanfattningsvis förespråkar islam en kultur av yttrandefrihet som upprätthåller intellektuell frihet samtidigt som den förbjuder alla former av fysisk skada och lägger grunden för ett rättvist och fredligt samhälle.
