Det första valet är hälsa. Människan är av födseln en svag varelse. Hon kan inte tolerera ens en liten störning i sin hälsa. En person som inte åtnjuter god hälsa kan inte göra någonting ordentligt. Det sägs därför med rätta: "Hälsa är rikedom". Den som har god hälsa kan utföra alla uppgifter i livet. Enligt en hadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. sa profeten: Be Gud om förlåtelse och hälsa, ty sannerligen, ingen har fått något bättre än hälsa efter tron (Sunan al-Tirmidhi, hadith nr 3558).
Enligt en annan hadith sägs profeten ha anmärkt: Och i Guds ögon är det kärare att be om god hälsa än att be om något annat (Sunan al-Tirmidhi, hadith nr 3548).
Vad skulle du välja av dessa tre: pengar, hälsa eller fred?
Läs nästa artikel i samma kategori
Vad gick fel med islam i modern tid?
Utvalt citat från Koranen
"Eller tror ni att ni kommer att träda in i Paradiset medan sådan [prövning] ännu inte har kommit över er som kom över dem som gick bort före er? De berördes av fattigdom och umbäranden och skakades tills [till och med deras] budbärare och de som trodde med honom sade: 'När kommer Allahs hjälp?' Allahs hjälp är utan tvekan nära"
[Surah Baqarah, 2:214]
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Hur kan vi omforma mentalitet hos dem som tänker i termer av våld?
Att bygga ett fredligt samhälle kräver en omstrukturering av sinnet. Denna uppgift kan endast utföras genom utbildning – mer genom informell utbildning än formell utbildning. Här innebär informell utbildning att man får kunskap genom litteratur, seminarier och konferenser, dialog och diskussion, och så vidare. Det handlar inte bara om att teoretisera om fred, utan Maulana Wahiduddin Khan hade experimenterat med det i praktiken i Kashmir. Han hade arbetat för att ingjuta fredligt tänkande bland kashmirer sedan 1968 och fortsatte sina ansträngningar till sina sista dagar. Det har skett en enorm förändring som ett resultat av denna rörelse, och nu läses Maulanas fredsfrämjande litteratur i nästan varje hushåll i Kashmir.
Mellan 2011-2012 hade CPS International organiserat en serie möten med de kashmirer som var bekanta med våra idéer. Vid detta tillfälle sa någon som representerade en grupp kashmirer under samtalet: "Vi har rest långt från oktober 1989 till oktober 2011. Tidigare brukade vi kasta sten på den indiska armén." Nu presenterar vi litteratur om fred för dem.’
Kashmir, som efter 1947 ständigt var involverat i militanta aktiviteter, har nu nästan blivit en fredlig stat. Om det finns några nyheter om attacker eller våld från Kashmir, beror det inte på de lokala kashmirerna utan snarare på ett ombudskrig som förs utifrån.
Ovanstående exempel på att skapa ”fred genom utbildning” kan upplevas överallt. Det mest effektiva sättet att skapa fred är bara ett – och det är att utbilda människors sinnen i fredliga riktningar.
