Svaret är helt jakande. Själva det faktum att islam är en fredens religion visar att det är en evig religion. Om det hade varit annorlunda skulle den inte ha bestått. För i denna tid, enligt modernt tänkande, har användningen av våld helt förkastats. Nu finner det mänskliga sinnet endast det system vars läror är baserade på fred och icke-våld acceptabelt eller värt att beakta. Islam är en naturreligion och har alltid varit en fredsbevarare.
Av denna anledning har våld och extremism ansetts vara helt oönskade från dag ett. För mänsklig konstruktion har islam spelat en stor roll, vilket har lett till att mänsklighetens historia har gått in i en ny fas av framsteg och utveckling. Tiden är inne idag för islam att återigen spela sin konstruktiva roll och leda mänsklighetens historia in i en ny fas av framsteg.
Är islams läror relevanta i modern tid?
Hur kan vi omforma mentalitet hos dem som tänker i termer av våld?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Varför sprider sig islamofobi skandalöst i hela världen?
Termen "islamofobi" har kommit att beteckna fördomar mot, hat mot eller rädsla för religionen islam eller muslimer. Enligt min mening är denna term en självutnämnd skapelse av muslimer och den verkliga sanningen strider mot vad muslimer tror. Om till exempel de sörjande familjemedlemmarna till offren för morden i Manchester (22 maj 2017) har klagomål mot muslimer eller islam, är det bara naturligt. Det beror inte på islamofobi; deras klagomål är i själva verket ett skälbaserat klagomål medan fobi är en irrationell aversion och den utvecklas utan anledning. Därför är det korrekt att säga att det inte finns något sådant som "islamofobi"; det existerar varken i väst eller någon annanstans i världen.
Så det som behövs är att muslimer omformar sig själva – då kommer allt, inklusive andra människors negativa uppfattningar om muslimer och islam, att avgöras. Det är en tvåpunktsformel: för det första måste muslimer erkänna att detta fenomen är "muslimfobi" och inte "islamofobi" som sådant. För det andra måste de korrigera sig själva. Det är rättänkande muslimers plikt att utbilda andra muslimer i detta avseende.
