Den här frågan är både väldigt enkel och väldigt svår på samma gång. Den är enkel eftersom vår Skapare inte har skapat någon för att bli ett fall av misslyckande, inte ens en myra!
Vi har två exempel från historien genom vilka Gud har visat oss denna princip. Principen är att erkänna sina misstag och sedan planera för framtiden. Utgångspunkten är alltså "jag har fel", eller med andra ord, man klandrar sig själv och inte någon annan för det man upplever. Generellt sett erkänner inte människor att de var skyldiga. När man har förmågan att erkänna sina misstag, då förändras saker och ting till det bättre.
Japans kung, kejsar Hirohito, hade sagt vid tiden för det japanska nederlaget i andra världskriget:
"Det är i enlighet med tidens och ödets budskap som vi har beslutat att bana väg för en stor fred för alla kommande generationer genom att uthärda det outhärdliga och lida det outhärdliga" (Gyokuon-hoso-sändningen, om accepterandet av Potsdamdeklarationen)
Detta är ett exempel på den sista graden av att erkänna våra misstag.
Hur utvecklar vi den personlighet som hjälper oss att återhämta oss från våra motgångar?
Kulturella skillnader i ett samhälle
Sociala grupper kännetecknas av kulturella skillnader. Vissa människor betraktar dessa skillnader som roten till alla konflikter. De mena...
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Vad är den fulla omfattningen av religionsfrihet inom islam?
Islam ger människor total religionsfrihet. Enligt islamisk lära är den nuvarande världen en prövoplats för individer, det är inte en plats för upprätthållande av befallningar. I den nuvarande världen sätts människor på prov för att se om de använder sin frihet för att följa den raka väg som Gud bestämt eller avviker från den. På grund av denna anledning har varje människa beviljats fullständig frihet så att hon kan ha valet att antingen acceptera den gudomliga religionen eller förkasta den. Denna verklighet om vårt nuvarande liv har uttryckts i Koranen med dessa ord: "Säg, detta är sanningen från din Herre. Låt den som vill tro på den, och den som vill förneka den" (18:29).
En annan vers instruerar profeten angående hans samtida som förnekade hans profetskap: ”Du är inte deras väktare” (88:22). Profeten råds här att inte tvinga människor att tro på det budskap han förmedlade till dem. Av denna anledning har en princip nämnts i Koranen i tydliga ordalag:
"Det skall inte finnas något tvång i religionen: sann vägledning har blivit skild från villfarelse. Men den som vägrar att låta sig ledas av Satan och tror på Gud har gripit det starka greppet som aldrig kommer att brytas. Gud är allthörande och allvetande" (2:256).
När man begrundar dessa koranverser kan man dra slutsatsen att islam tror på att ge religionsfrihet till alla. Religiöst tvång har ingenting med islam att göra.
