Ett av de budord som ges i Koranen som en fråga om social organisation gäller polygami, det vill säga tillåtelse för en man att gifta sig med upp till fyra kvinnor:
Om ni fruktar att ni inte kan behandla föräldralösa barn rättvist, då får ni gifta er med sådana kvinnor (änkor) som ni finner lämpliga: två, tre eller fyra stycken. Men om ni fruktar att ni inte kan skipa rättvist, gift er med endast en (Koranen 4:3).
Bakgrunden och formuleringen i denna vers tycks uttrycka ett bud som endast borde vara tillfälligt i kraft. Det vill säga, det gällde endast ett särskilt undantagstillstånd när, till exempel, antalet kvinnor översteg antalet tillgängliga män på grund av förlust av män i strid.
Alla profeten Muhammeds hustrur, förutom Ayesha, var frånskilda eller änkor. Den arabiska seden på den tiden var sådan att giftermål inom en viss stam garanterade stammens trohet till svärsonen. I profetens fall var dessa äktenskap därför en form av krigshantering som så småningom kulminerade i en blodlös revolution. Det var en åtgärd som vidtogs för att hantera de potentiella stamkonflikter som kunde ha uppstått i den fientliga miljön i Arabien på den tiden.
När profeten Muhammed dog lämnade han efter sig nio änkor. Vem beordrade sedan muslimer att gifta sig med bara fyra fruar?
Läs även detta nästa
Stöder islam konceptet organdonation efter döden?
Ja, islam stöder utan tvekan donation av organ efter döden.
Utvalt citat från Koranen
"Så låt varken deras rikedom eller deras barn imponera på dig – O Profet! Allah avser endast att plåga dem genom dessa ting i detta jordiska liv, sedan kommer deras själar att lämna medan de är icke-troende"
Surah At-tauba vers 55
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Är hadithen om Ghazwa-e-Hind (kampanjen mot Indien) giltig?
Denna hadith existerar, men extremistiska muslimer har tolkat den felaktigt. Det finns flera exempel på en sådan felaktig tolkning. Bokstavligen hänvisar termen ghazwa till fredliga resor. Enligt en hadith:
En grupp av min ummah ska ge sig ut på fälttåg i Hind och den har räddats från helvetet (Sunan an-Nasa'i, hadith nr 3175).
Denna resa eller "kampanj" kan handla om vad som helst. Den kan till och med handla om utbildning eller social välfärd eller om att sprida islams fredliga budskap.