Nej, individer och icke-statliga organisationer kan inte föra krig på egen hand. Inom islam är krig inte individens privilegium utan en etablerad regerings. Endast en etablerad regering kan förklara krig. Islams profet sade: "Härskaren är en sköld; folket strider bakom honom, och han skyddar dem" ( Sahih BukhariDen mest autentiska samlingen av profeten Muhammeds haditherNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. inom islam. , HadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr 2957). Med andra ord kan individer be på egen hand, men de kan inte föra krig av egen fri vilja.
Först när ett krig förklaras av den styrande regeringen kan allmänheten ansluta sig till och stödja det, och inte innan dess. Islam sanktionerar inte individuella handlingar i denna fråga. Därför kan ingen icke-statlig organisation eller icke-statlig organisation förklara krig. Därför är alla former av våldsamma aktiviteter som utförs i islams namn världen över av andra grupper än etablerade stater fall av olaglig vapenanvändning ur ett islamiskt perspektiv.
Tillåter islam icke-statlig organisationer eller individer att utföra jihad (qital)?
Hur kan vi omforma mentalitet hos dem som tänker i termer av våld?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Vad är Guds skapelseplan?
Gud skapade människan för en specifik plan. Gud skapade människan som en evig varelse och delade in hennes liv i två delar: en begränsad period före döden och en evig period efter döden. Enligt denna plan måste människan tillbringa en tidsperiod i den nuvarande, icke-ideala världen i syfte att göra ett test, och efter detta, i linje med sina handlingar, kommer människan att få rätten att leva i en ideal värld, som kallas Paradiset, annars kommer hon att förvisas till en plats av evig förlust för alltid. Paradiset är ett samhälle av utvalda fromma individer genom mänsklighetens historia som besitter de högsta moraliska och gudomliga egenskaperna.
Den nuvarande världen har skapats som en prövoperiod för att bevisa sig själv som en lämplig kandidat för det förfinade samhället i Paradiset. Här är människan engagerad i ett kontinuerligt test. Om hon klarar detta test kommer hon att få en plats i den ideala världen, Paradiset, i evigt liv efter döden. Å andra sidan, om hon misslyckas med detta test kommer hon att leva i ett tillstånd av evig förlust. För att vara berättigad att komma in i Paradiset finns det två saker som människan behöver göra medan hon är på jorden. Det ena är att erkänna sanningen, och det andra är att leva ett principfast liv.