Svaret på denna fråga finns i vad den franske filosofen René Descartes sa: "Jag tänker, alltså finns jag." För att bevisa Guds existens utvidgar jag denna logik till att säga: "Om jag finns, alltså finns Gud." Detta beror på att en människa är som en minigud, en som besitter alla gudomliga egenskaper i en mindre magnitud.
Om en miniguds existens är möjlig, är även den allsmäktige Gudens existens möjlig. Valet framför oss står inte mellan "ett universum med Gud" och "ett universum utan Gud", det verkliga valet är istället mellan "ett universum med Gud" och "inget universum alls". Motivet är att när det inte finns något alternativ för dig, blir det tillgängliga alternativet det enda valet.
Skapelsen kan inte spåras tillbaka i all oändlighet. Vid någon tidpunkt måste vi hålla med om att det finns någon som har skapat skapelsen. Om vi inte accepterar detta, kommer skapelsefenomenet att bli oändligt och därmed ogenomförbart. Någonstans måste vi sätta punkt och hålla med om att det finns en allsmäktig Skapare.
Om det finns en Gud, vem skapade Gud?
Vad säger islam om kvinnors utbildning?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Om Gud vet och kontrollerar allt, är då konceptet "fri vilja inom religion" giltigt?
Det råder ingen tvekan om att Gud är allsmäktig och allvetande. Men eftersom Han har beslutat att sätta människor på prov har Han gett dem friheten att göra vad de vill. Om det inte fanns någon fri vilja skulle det inte ha funnits något prov. Så, för att pröva människor har Gud undanhållit sin makt när det gäller människan och gett henne frihet att reagera på vilket sätt han vill. Genom att ge människan frihet har Gud valt att inte påtvinga henne sin makt.
Gud vet allt, men Han har inte fastställt människors öden. Rättvisa utmäts på grundval av bevis, vilket i detta fall skulle vara bevisen på användning eller missbruk av frihet som en person bygger upp. På domens dag kommer Gud att hålla en person ansvarig för sina tankar, tal och handlingar och på den dagen kommer hela mänskligheten att se Guds rättvisa.
