Detta är ett administrativt beslut. Denna praxis uppstod för att skydda den renade helgedomen i Mecka. Kabah skapades av Abraham som en plats för tillbedjan av den ende Guden. Vid den tiden fanns det ingen sådan begränsning för icke-muslimers inträde till Kabah. Den hade fritt inträde för alla i över 1 300 år. Men de avgudadyrkande besökarna började placera sina avgudar i Kabah, och antalet avgudar nådde 360. Efter denna erfarenhet infördes ovanstående begränsning på profeten Muhammeds tid.
Det finns många stora och populära moskéer runt om i världen, såsom Blå moskén i Turkiet och Sheikh Zayed-moskén i Abu Dhabi, vilka är öppna för turister och besökare samt för icke-muslimer. Om besökarna börjar placera avgudar inuti dessa moskéer som byggdes för en viss religiös utövning, är det naturligt att regeringen, eller moskémyndigheten, inför en kontroll för sådana besökare i framtiden.
I dagens avancerade säkerhetsera är det kanske inte möjligt att de tidigare erfarenheterna gällande Kabah upprepas. Därför kan man i princip hävda att den saudiarabiska regeringen kan upphäva förbudet mot besök av icke-muslimer. Men pragmatiskt sett kanske detta inte verkar vara ett alternativ eftersom när en sedvänja väl blivit en etablerad tradition under århundraden blir det en mycket komplicerad sak att ändra den. Regeringens nuvarande fokus är att använda sina resurser för att hantera den årliga pilgrimsfärden, ett evenemang som muslimer runt om i världen står på väntelista för. De flesta människor får bara en möjlighet att genomföra pilgrimsfärden under sin livstid.
Varför är icke-muslimer inte tillåtna i Mecka och Medina? Vad skulle hända om de beträder dessa platser?
Läs nästa artikel i samma kategori
Vad är hemligheten till lycka?
Utvalt citat från Koranen
"Detta är Boken! Det råder ingen tvekan om den – en vägledning för dem som är medvetna om Allah, som tror på det dolda, upprätthåller bönen och ger av det Vi har försörjt dem, och som tror på det som har uppenbarats för dig, O Profet, och det som uppenbarades före dig, och som har en säker tro på livet efter detta"
Koranen 2:2-4
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Jag uppfostrades som muslim, men jag begick många synder slarvigt och känner mig mer som en agnostiker. Vad ska jag göra?
Att bli agnostiker på grund av sina tidigare misstag, och med tanken att det inte finns någon plats för dem i islam, är inte rätt. Islam tillåter en hedervärd återvändande för en troende när som helst. Det finns alltid förlåtelse i islam; en sann sökare kan återvända till trons fålla när som helst.
Gud älskar dem som ångrar sig.