Jerusalem är av yttersta vikt för judar eftersom en viktig judendomsprofet, Salomo, föddes där. Han etablerade Jerusalem som huvudstad i sitt rike. Han byggde en judisk synagoga (eller Salomos Haykal) år 975 f.Kr. För judar har Jerusalem därför direkt betydelse. Salomos Haykal har jämnats med marken två gånger i historien. Den första händelsen var år 586 f.Kr. när Babyloniernas kung, Nebukadnessar II, förstörde den.
Efter en lång tid återuppbyggde judarna sin gudstjänstlokal. Denna förstördes återigen år 70 e.Kr. av romarna. Idag har vissa grupper av judar gjort det till sin plikt att återställa och återuppbygga Haykal så som den ursprungligen byggdes av Salomo. Enligt Toran kan dock Salomos Haykal endast återuppbyggas av en profet som är född mitt ibland dem.
Jerusalem har en viktig historisk betydelse för de kristna eftersom Jesus Kristus, efter att ha fötts i Betlehem (Palestina), en gång kom till Jerusalem där han bodde och predikade.
Muslimer fäster vikt vid Jerusalem på grund av den andliga resa, Isra, som profeten Muhammed hade företagit och även på grund av att han ändrade böneriktning från Kabah i Mecka mot Jerusalem under en tillfällig period medan han var i Medina.
Det som överbryggar klyftan mellan anhängare av dessa religioner är att de har gemensamma profeter. Ur ett historiskt perspektiv är därför Salomos rike och Jesu Kristi födelseplats indirekt betydelsefulla för muslimer.
Vilken betydelse har Jerusalem för judar, kristna och muslimer?
Läs nästa artikel i samma kategori
Vad säger islam om kvinnors utbildning?
Utvalt citat från Koranen
"O troende! Slösa inte bort er välgörenhet med påminnelser om er generositet eller sårande ord, som de som skänker sin rikedom bara för att skryta och inte tror på Allah eller den Yttersta Dagen"
Koranen 2:264
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Varför lider människor av mindervärdeskomplex?
Jag tror att det är ett resultat av artificiellt tänkande och att det beror på att man inte känner sig själv. Att tänka att man är överlägsen eller underlägsen – båda är ett resultat av artificiellt tänkande. Ens tänkande bör utvecklas så att vi kan rädda oss själva från båda typerna av komplex. Vi behöver förverkliga oss själva och vår potential så att vi inte positionerar oss själva som överlägsna eller underlägsna någon.
