Enligt naturens system förbereder Gud varje mans och kvinnas register genom Sina Änglar. Vi kommer att dömas baserat på detta register, vilket kommer att presenteras inför Skaparen i nästa skede av livet på Domedagen. De vars register visar att de har använt sin frihet på rätt sätt kommer att finna en plats i paradiset där de kommer att leva evigt i komfort och lycka. I denna värld existerar goda och onda människor sida vid sida. Men alla onda människor kommer att separeras från de goda i livet efter detta.
De kommer att berövas alla jordens resurser, och landet kommer att anförtros enbart de goda människorna. Detta är sanningen som har nämnts i följande vers: "Och sannerligen har Vi skrivit i Psaltaren (Az-Zabur) att Mina rättfärdiga tjänare skall ärva landet." (dvs. paradisets land) (Koranen, 21:105). Detta uttalande i Koranen finns i detalj nedtecknat i Psaltaren i Bibeln: "De rättfärdiga skall ärva landet och bo i det för evigt." (Bibeln: Psaltaren, 37:29).
Hur kommer vi att bli dömda av Gud?
Krig och våld i Koranen
En form av felaktigt tänkande är att ta ett specifikt exempel och projicera det som ett allmänt fenomen och, utifrån det, presentera en g...
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Hur kan vi omforma mentalitet hos dem som tänker i termer av våld?
Att bygga ett fredligt samhälle kräver en omstrukturering av sinnet. Denna uppgift kan endast utföras genom utbildning – mer genom informell utbildning än formell utbildning. Här innebär informell utbildning att man får kunskap genom litteratur, seminarier och konferenser, dialog och diskussion, och så vidare. Det handlar inte bara om att teoretisera om fred, utan Maulana Wahiduddin Khan hade experimenterat med det i praktiken i Kashmir. Han hade arbetat för att ingjuta fredligt tänkande bland kashmirer sedan 1968 och fortsatte sina ansträngningar till sina sista dagar. Det har skett en enorm förändring som ett resultat av denna rörelse, och nu läses Maulanas fredsfrämjande litteratur i nästan varje hushåll i Kashmir.
Mellan 2011-2012 hade CPS International organiserat en serie möten med de kashmirer som var bekanta med våra idéer. Vid detta tillfälle sa någon som representerade en grupp kashmirer under samtalet: "Vi har rest långt från oktober 1989 till oktober 2011. Tidigare brukade vi kasta sten på den indiska armén." Nu presenterar vi litteratur om fred för dem.’
Kashmir, som efter 1947 ständigt var involverat i militanta aktiviteter, har nu nästan blivit en fredlig stat. Om det finns några nyheter om attacker eller våld från Kashmir, beror det inte på de lokala kashmirerna utan snarare på ett ombudskrig som förs utifrån.
Ovanstående exempel på att skapa ”fred genom utbildning” kan upplevas överallt. Det mest effektiva sättet att skapa fred är bara ett – och det är att utbilda människors sinnen i fredliga riktningar.
