Denna fråga kretsar kring en grundläggande fråga där "problem" betecknas som "ondska". I verkligheten existerar ondska inte i denna värld. Det är bara problem som existerar och ett "problem" är ett annat namn för en "utmaning". Gud har placerat oss i en värld av utmaningar så att vi kan utvecklas. Jag fann svaret på detta genom Arnold Toynbees 12-volymsbok A Study of History, där han under trettio år studerade och analyserade nitton civilisationer i världen. Med hans ord har civilisationers utveckling och evolution utmaningar i grunden. När en grupp står inför en utmaning börjar den arbeta för att svara på den och därmed utvecklas en "utmanings-svarsmekanism".
Jag kom till Delhi 1967 och blev redaktör för en tvåveckorsmagasin Al-Jamiat. Tidskriften blev mycket framgångsrik, men på grund av meningsskiljaktigheter utvecklade tidskriftens sekreterare klagomål mot mig och för att få slut på mig upphörde han med utgivningen av tidskriften. Det var tydligen ett exempel på "ondska". Men på grund av denna händelse fick jag motivationen att starta min egen tidskrift Al-Risala. Denna blev en enorm succé och åtnjöt stor popularitet bland läsare både på den indiska subkontinenten och utomlands.
Så jag betraktade inte min erfarenhet med Al-Jamiats sekreterare som ett tillfälle till ondska, utan snarare tog jag det som hände som en utmaning. Mitt svar på denna utmaning har fört mig dit jag är idag. Jag lärde mig läxan att när andra inte ger dig en chans, blir detta en möjlighet för dig att skapa en chans för dig själv.
Varför sänder inte Gud sina änglar För att stoppa ondskan i den här världen?
Vad är Paradiset?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Varför ska jag respektera islam och dess anhängare? De är självmordsbombare, grymma mot "syndare", nedlåtande mot kvinnor?
Du är inte tvungen att respektera islam och dess anhängare. Du måste dock definitivt analysera vad du föraktar.
Själva ordet "islam" (från arabiskan silm) betecknar fred. Enligt en tradition från profeten: Fred är islam (Musnad al-Bazzar, hadith nr 1396). Detta innebär att fred är en av islams förutsättningar. En hadith säger:
En muslim är en person vars tunga och händer människor är trygga från (Musnad Ahmad, hadith nr 12561).
En av Guds egenskaper som beskrivs i Koranen är 'As-Salam', vilket betyder fred och säkerhet. Enligt Sahih Muslim, den näst mest autentiska boken i hadith, är självmord i vilken form som helst helt förbjudet och en straffbar synd:
Det återberättas på Abu Hurairas auktoritet att Allahs Sändebud observerade: Den som dödade sig själv med stål (vapen) skulle bli den eviga inneboenden i Helvetets Eld ... och den som dödade sig själv genom att falla från (toppen av) ett berg skulle ständigt falla i Helvetets Eld och skulle leva där för evigt (Sahih Muslim, hadith nr 109).
Dessutom gör Koranen ett mycket tydligt uttalande:
...den som dödar en människa, annat än som straff för mord eller för att sprida korruption i landet, ska anses ha dödat hela mänskligheten (Koranen 5:32).
Det är sant att vissa muslimer utövar våld i islams namn, men dessa våldsamma aktiviteter strider helt mot islamiska läror. Islam i sin grund och botten innebär fred och det finns ingen koppling mellan en fredlig religion och terroriströrelser överhuvudtaget.
Man måste bedöma muslimer i ljuset av islamiska läror, och inte tvärtom.
