Som ung person, när jag började arbeta, brukade jag ofta se orden "För funktionshindrade personer" på vissa ställen, men nu stöter vi på orden "Personer med annan funktionsnedsättning". Det har visat sig att funktionsnedsättning inte bara är en funktionsnedsättning, utan att den som är funktionshindrad på ett visst sätt är funktionshindrad på ett annat sätt. Louis Braille, som uppfann punktskriftssystemet för synskadade, var blind. När John Milton skrev sitt magnum opus Paradise Lost var också han blind.
Det finns nyare sätt att ge utbildning till barn med psykiska funktionsnedsättningar. Föräldrar till sådana barn bör vara medvetna om den värld de lever i. Föräldrar vet bara vad bortskämdhet innebär; de bör hellre upptäcka den egenskap deras barn besitter och vårda just den egenskapen. Och om en person är funktionsnedsatt av en anledning, är hen superfunktionsnedsatt av andra anledningar.
Vad är Guds plan för psykiskt funktionshindrade?
Koranen: Att väcka en revolution i den mänskliga personligheten
Koranen säger följande om sin recitation: "Sanna troende är de vars hjärtan darrar av vördnad vid omnämnandet av Gud, och vars tro växer ...
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Kan vi tolka islam på vilket sätt vi vill? Hur öppen för tolkning är islam?
En är att ändra de accepterade religionsnormer som har etablerats av Koranen och Hadithen. Om islam till exempel är en monoteistisk religion och om någon hävdar att gudomlighet kan bestå av flera, är det inte acceptabelt. Med andra ord accepteras inte tolkningsändringar när det gäller islams grundläggande principer. Till exempel finns det fem pelare i islam: salat (bön), sawm (fasta), Hajj (årlig pilgrimsfärd), zakat (obligatorisk allmosa) och shahada (tron på den islamiska trosbekännelsen att det finns en Gud och att Muhammed, frid vare med honom, är Guds budbärare). Det kan inte ske några förändringar i dessa grundläggande principer.
Den andra aspekten av islam är där det finns möjlighet till tolkning, till exempel säger Koranen om dem som kommer för att utföra pilgrimsfärden i Mecka:
Kalla mänskligheten till pilgrimsfärden. De skall komma till er till fots och på alla möjliga magra kameler, längs alla avlägsna stigar (Koranen 22:27).
Förr i tiden brukade man trampa på kameler, men efter flygets utveckling började man använda flygplan. Detta är en nytolkning av ovanstående koranvers, vilket är tillåtet. Ingen får dock tillåtelse att tolka godtyckligt – detta måste föregås av djupgående studier, vilket endast en forskare (alim) är kvalificerad att göra. En vanlig människa kan tolka i icke-grundläggande religiösa frågor eller frågor som inte utgör religionens kärna. I frågor som är grundläggande för religionen måste vi lyssna på de lärda.
