Den här frågan är både väldigt enkel och väldigt svår på samma gång. Den är enkel eftersom vår Skapare inte har skapat någon för att bli ett fall av misslyckande, inte ens en myra!
Vi har två exempel från historien genom vilka Gud har visat oss denna princip. Principen är att erkänna sina misstag och sedan planera för framtiden. Utgångspunkten är alltså "jag har fel", eller med andra ord, man klandrar sig själv och inte någon annan för det man upplever. Generellt sett erkänner inte människor att de var skyldiga. När man har förmågan att erkänna sina misstag, då förändras saker och ting till det bättre.
Japans kung, kejsar Hirohito, hade sagt vid tiden för det japanska nederlaget i andra världskriget:
"Det är i enlighet med tidens och ödets budskap som vi har beslutat att bana väg för en stor fred för alla kommande generationer genom att uthärda det outhärdliga och lida det outhärdliga" (Gyokuon-hoso-sändningen, om accepterandet av Potsdamdeklarationen)
Detta är ett exempel på den sista graden av att erkänna våra misstag.
Hur utvecklar vi den personlighet som hjälper oss att återhämta oss från våra motgångar?
Kommer alla muslimer till Paradiset?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Vad är Guds plan för psykiskt funktionshindrade?
Som ung person, när jag började arbeta, brukade jag ofta se orden "För funktionshindrade personer" på vissa ställen, men nu stöter vi på orden "Personer med annan funktionsnedsättning". Det har visat sig att funktionsnedsättning inte bara är en funktionsnedsättning, utan att den som är funktionshindrad på ett visst sätt är funktionshindrad på ett annat sätt. Louis Braille, som uppfann punktskriftssystemet för synskadade, var blind. När John Milton skrev sitt magnum opus Paradise Lost var också han blind.
Det finns nyare sätt att ge utbildning till barn med psykiska funktionsnedsättningar. Föräldrar till sådana barn bör vara medvetna om den värld de lever i. Föräldrar vet bara vad bortskämdhet innebär; de bör hellre upptäcka den egenskap deras barn besitter och vårda just den egenskapen. Och om en person är funktionsnedsatt av en anledning, är hen superfunktionsnedsatt av andra anledningar.
