Stående vid slutet av mänsklighetens historia står vi på tröskeln till Paradiset. Nu är tiden inte långt borta då den nuvarande världen kommer att ersättas av sin andra fas. Medan den första tillfälliga fasen enbart var avsedd som ett test för mänskligheten, kommer den andra fasen att vara för testresultatet på domens dag. Därefter kommer det att finnas en evig värld: evig glädje i Paradiset eller evig förlust (i helvetet).
Medan människan har sökt ett Paradis på jorden i tusentals år, som svar på sina naturliga drifter, är verkligheten att Paradiset endast kommer att finnas i ett tillstånd av perfektion i världen efter detta. Där kommer människan att finna ett liv i glädje, fred och lycka för evigt i denna värld. Det kommer inte att finnas något behov av fysiskt arbete; trevliga intellektuella aktiviteter kommer att räcka för att uppnå alla önskade mål. Människor måste inse att de nu står på tröskeln till Paradiset.
Vad är den mänskliga civilisationens framtid?
Läs även detta nästa
Motsägelsefullt tänkande
När individer tänker balanserat inser de vikten av att villigt acceptera mindre motgångar för att undvika förluster. Ibland ägnar sig en...
Utvalt citat från Koranen
"Eller tror ni att ni kommer att träda in i Paradiset medan sådan [prövning] ännu inte har kommit över er som kom över dem som gick bort före er? De berördes av fattigdom och umbäranden och skakades tills [till och med deras] budbärare och de som trodde med honom sade: 'När kommer Allahs hjälp?' Allahs hjälp är utan tvekan nära"
[Surah Baqarah, 2:214]
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Borde jag sluta bli kränkt för allting?
Ja , absolut! Om vi kritiserar en persons föräldrar skulle de bli kränkta. Gud hjälper inte sådana människor. Gud hjälper dem som tar sig själva till sådana nivåer av objektivitet att de inte alls blir kränkta. Gud älskar den som inte blir kränkt oavsett situationen – när en person gör detta skulle alla änglar rusa i hans riktning och utropa: "Här är den sortens person vi letade efter!" Triviala saker borde inte kränka dig.
