De mest älskade av Gud är
de som är mest välgörande för människor
Vid Gud, han är inte en troende, vid Gud han är inte en troende, vid Gud han är inte en troende vars granne inte är säker från hans illvilja.” (Sahih al-Bukhari 6016)
Ämnet för dagens tal är att tjäna mänskligheten. I detta avseende frågade följeslagarna Profeten: ”Vem bland människorna är mest älskad av Gud?” Profeten svarade: ”Den person som är mest välgörande för människor.” (Al-Targheeb wal-Tarheeb, v. 3, s. 347)
Om du medan du sitter hemma spelar radion på hög volym, kan det orsaka besvär för en student i grannskapet som förbereder sig för sina tentor. Han kan ha svårt att fokusera på sina studier, vilket kan påverka hans resultat i tentan negativt. Ansvaret för studentens prestation skulle helt och hållet falla på dig. Detta är bara ett exempel på de otaliga sätt du kan visa dig vara till nytta för dina grannar. Om du inte kan göra någon nytta för människor, avstå åtminstone från att skada dem. Profeten utropade: ”Vid Gud, han är inte en troende, vid Gud han är inte en troende, vid Gud han är inte en troende vars granne inte är säker från hans illvilja.” (Sahih al-Bukhari 6016)
Det finns flera verser i Koranen och uttalanden av Profeten om detta ämne. Att arbeta för mänsklighetens välfärd innebär att vara välgörande för människor.
I november 1988 års nummer av min tidskrift Al-Risala, hade jag skrivit om en händelse med en bekant till mig, herr P.D. Malhotra, född 1935. Han kom på besök hos mig den 24 augusti 1988. Han berättade att han en dag hade stannat kvar efter arbetstid för att avsluta en uppgift på sitt kontor i New Delhi. När klockan slog midnatt var det tyst överallt i staden. Han begav sig hemåt på sin tvåhjuling. Vid en av kontrollpunkterna på vägen signalerade en polis honom att stanna, undrande varför en person strövade omkring på gatorna mitt i natten. Polisen krävde argt att han skulle visa sitt körkort. När han sträckte sig ner i fickan för att hämta körkortet, kom ett annat kort ut tillsammans med det. Detta var ett ögondonationskort. Numera har sjukhus initierat system genom vilka människor kan frivilligt donera sina ögon efter döden. Den som går med på att donera får ett kort från sjukhuset som anger att den berörda personen har beslutat att donera sina ögon. Den presumtive donatorn måste bära detta kort med sig hela tiden. Herr Malhotras ögondonationskort löd: ”Jag har skänkt mina ögon till nationen. Vänligen informera närmaste ögonbank omedelbart vid min bortgång och hjälp dem att uppfylla min önskan. Tack.” Polismannen, som tidigare varit otrevlig, mildrades omedelbart vid åsynen av detta ögondonationskort och gestikulerade artigt till herr Malhotra att fortsätta utan ytterligare utredning.
Ögondonation anses vara en ädel gärning. Televisioner sänder känslosamma vädjanden om ögondonationer genom att proklamera: ”Det finns något som bara du kan erbjuda världen!” När polismannen såg ögondonationskortet, insåg han att herr Malhotra var en hedervärd och välgören person. Ögondonationskortet bekräftade att han var en välgörare av samhället, något som vände polismannen till hans fördel.
I denna värld är de som ger också de som får. De som ger till andra, får i sin tur från dem. Sådana människor blir förtjänta av att få från andra även när de ännu inte praktiskt har gett något utan bara har uttryckt sin avsikt att ge.
Denna händelse hjälpte mig att förstå en sanning om livet. Herr Malhotra hade ännu inte donerat sina ögon, snarare hade han bara visat sin önskan att göra det. Om du har tjänat mänskligheten har du utfört en dygdig uppgift, men även om du bara strävar efter att tjäna mänskligheten, kommer även det att ha en överväldigande effekt på dem runt omkring dig. Till exempel, i ovanstående händelse betraktades en person som initialt betraktades med misstro av polismannen, senare med respekt som en uppriktig välgörare av mänskligheten. Polisens ilska lugnades omedelbart och förvandlades till vördnad.
Utan tvekan är det att visa välvilja och tjäna människor förhöjda gärningar. Om du bara uppriktigt har uttryckt avsikten att utföra dessa vänliga handlingar, skulle det ändå fungera som en oemotståndlig kraft till din fördel.
Här vill jag citera en händelse från Nobelpristagaren Dr Abdus Salams (d. 1996) liv. Jag läste om denna händelse i en artikel som Dr Abdus Salam hade skrivit för en tidskrift. Under en av sina resor till Europa hade Dr Abdus Salam en konversation med en orientalist. Orientalisten avslöjade att många länder i Östern, särskilt de muslimska, sökte bistånd från västländer. Han frågade varför dessa muslimska länder skulle få bistånd när de inte hade bidragit till mänsklighetens historia? Han erbjöd detta som en motivering mot påståendet att det var Västs ansvar att tillhandahålla ekonomiskt bistånd till muslimska länder.
Vi vet alla att Europa och USA idag tillhandahåller ekonomiskt bistånd till otaliga länder i världen. Även länder med ”petrodollar” är beroende av USA – alla dessa nationer upprätthålls av Väst. Det är därför orientalisten krävde en förklaring till att fortsätta ge bistånd till beroende nationer som inte hade någon del i vetenskaplig, teknisk eller kulturell framsteg. Indien, till exempel, behövde passagerarflygplan av typen Airbus. Omkring tjugo av dessa köptes från Frankrike och är för närvarande i tjänst hos indiska flygbolag. Dr Abdus Salam skriver vidare att efter att ha lyssnat på orientalistens kommentar, var han förlägen och mållös.