En är att ändra de accepterade religionsnormer som har etablerats av Koranen och Hadithen. Om islam till exempel är en monoteistisk religion och om någon hävdar att gudomlighet kan bestå av flera, är det inte acceptabelt. Med andra ord accepteras inte tolkningsändringar när det gäller islams grundläggande principer. Till exempel finns det fem pelare i islam: salat (bön), sawm (fasta), HajjVallfärden till Mecka. (årlig pilgrimsfärd), zakatDen obligatoriska allmosan till behövande. (obligatorisk allmosa) och shahada (tron på den islamiska trosbekännelsen att det finns en Gud och att Muhammed, frid vare med honom, är Guds budbärare). Det kan inte ske några förändringar i dessa grundläggande principer.
Den andra aspekten av islam är där det finns möjlighet till tolkning, till exempel säger Koranen om dem som kommer för att utföra pilgrimsfärden i Mecka:
Kalla mänskligheten till pilgrimsfärden. De skall komma till er till fots och på alla möjliga magra kameler, längs alla avlägsna stigar (Koranen 22:27).
Förr i tiden brukade man trampa på kameler, men efter flygets utveckling började man använda flygplan. Detta är en nytolkning av ovanstående koranvers, vilket är tillåtet. Ingen får dock tillåtelse att tolka godtyckligt – detta måste föregås av djupgående studier, vilket endast en forskare (alim) är kvalificerad att göra. En vanlig människa kan tolka i icke-grundläggande religiösa frågor eller frågor som inte utgör religionens kärna. I frågor som är grundläggande för religionen måste vi lyssna på de lärda.
Kan vi tolka islam på vilket sätt vi vill? Hur öppen för tolkning är islam?
Hur kan vi omforma mentalitet hos dem som tänker i termer av våld?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Vad är domedagen?
Koranen är Guds sista uppenbarade bok. Den uppenbarades för den siste profeten, Muhammed, under första kvartalet av 600-talet. Koranens grundläggande tema är att varna människan för Guds skapelseplan, enligt vilken den nuvarande världen har byggts för en begränsad period. En tid kommer då denna värld kommer att bringas till ett slut, då kommer Qiyamah (domedagen) att inträffa. Studiet av Koranen (och profetiska traditioner) berättar för oss att före domedagens ankomst kommer vissa tecken att uppenbaras.
Efter att dessa tecken har uppstått kommer Gud att beordra ängeln Israfil att blåsa i trumpeten. Sedan, plötsligt, kommer mänsklighetens historia, efter att ha passerat sin tillfälliga fas, att gå in i sin permanenta fas. Det vill säga, trumpetblåsningen kommer att markera slutet på handlingsfasen och början på belöningsfasen. Alla dessa tecken har redan uppfyllts. Tiden kommer snart då domedagen infinner sig och alla människor kommer att uppstå för att presenteras inför sin Skapare på domedagen. Sedan, enligt uppteckningen av deras gärningar på jorden, kommer deras slutgiltiga öde att avgöras.
