Islam ger tillstånd att strida. Men sådant tillstånd ges endast vid en attack från motståndare trots muslimernas undvikande policy, vilket skapar en situation där självförsvar blir nödvändigt. Enligt islams läror ska krig inte föras mot fienden utan mot angriparen. Om muslimer anser att någon är deras fiende ger det dem inte rätten att attackera honom. Den enda rätt som ges dem är att förmedla islams fredliga budskap till andra. Islam tillåter defensiv strid mot våldsam aggression, men endast när alla ansträngningar till undvikande och försoning har misslyckats. Koranen säger:
Tillstånd att strida beviljas dem som attackeras för att de har blivit orättvist behandlade (Koranen 22:39). På ett annat ställe uppmanar Koranen de troende så här: Kämpa för Guds sak mot dem som för krig mot er, men begå inte aggression. Gud älskar inte angripare (Koranen 2:190). En tradition berättar: Gud ger mildheten vad Han inte ger hårdheten (Sahih Muslim, hadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr 2593).
I Koranen kallas Gud för 'Fredens källa' (Koranen 59:23). Profeten Muhammeds praktiska exempel ger ett obestridligt bevis på värdet av denna politik av undvikande och icke-konfrontation. Han lyfte aldrig svärdet i aggression eller för territoriella erövringar. Endast under extrema försvarsförhållanden tillät han defensiva strider. Dessutom var alla slag som utkämpades vid den tiden faktiskt skärmytslingar och inte krig, eftersom inget av dem varade ens i en dag.
Gav profeten någon tillåtelse att gå i krig?
Finns det något tillstånd där islam tillåter krig?
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Tillåter islam kvinnor att arbeta utanför hemmet?
Ja, ur ett islamiskt perspektiv kan kvinnor arbeta utanför hemmet. Under profetens tid var muslimska kvinnor aktiva inom olika områden, såsom jordbruk, trädgårdsodling och socialt arbete. Islamisk litteratur nämner några fromma kvinnor som har spelat en mycket kreativ roll i sitt samhälle, såsom Hajira, profeten Abrahams hustru; Maryam, Jesu mor samt Khadija och Aishah islams profets fruar.
Enligt haditherna brukade Fatimah, profetens dotter, delta i kampanjer, utföra arbetet med att ge första hjälpen och ge de skadade vatten att dricka och mat att äta. Dessa kvinnor, ansågs som förebilder i de troendes samhälle, och är goda exempel för dagens kvinnor. Det är anmärkningsvärt att Umar, islams andra kalif , utsåg Al-Shifa bint Abdullah att övervaka marknaden. ( Al-Ahad wal-Mathani av Ibn Abi Asim, Hadith nr 3179). Det finns många sådana händelser som visar att islam ger lika frihet till en kvinna och en man.
