Det finns dock två huvudskolor inom andlig disciplin: en baserad på meditation och den andra på kontemplation. Den förra relaterar till hjärtat och den senare relaterar till sinnet.
Hjärtats andlighet uppfattas generellt som motsatsen till världslighet. Den förespråkar endast ett sätt att bevara sin andlighet, och det är att dra sig tillbaka till en öde plats, lämna sina hem som representerar det materiella livet bakom sig och meditera i en miljö där det inte finns någon provokation. Det är denna synvinkel som presenteras i den välkända boken med titeln Munken som sålde sin Ferrari.
Jag tillhör den kontemplativa andlighetsskolan. Därför är intellektuell utveckling det viktigaste för mig, medan frid är det viktigaste för dem vars andlighet är baserad på hjärtat. Jag vill att tankeprocessen i mitt sinne ska fortsätta oavbrutet och därför ignorerar jag alla typer av olägenheter.
Människan är en intellektuell varelse. Hon är utrustad med ett sinne, vilket är hennes största förmåga. Sann andlighet eller kontemplativ andlighet är det som har förmågan att tilltala våra sinnen. Varje form av andlighet som uppnås på en lägre nivå än vårt sinne är inte sann andlighet.
Enligt mig är sann andlighet baserad på kontemplation eller reflektion eller fundering, vilket helt och hållet har att göra med intellektuell aktivitet. Den andliga resan börjar med driften att söka sanningen. När en sökare upptäcker sanningen och lär sig Skaparens skapelseplan, går hans liv in i en ny fas, dvs. att bygga den mänskliga personligheten enligt andliga principer. Denna resa är helt intellektuell till sin natur. Dess sökande är tvåfaldigt, den ena är att lösa gåtan om varför alla män och kvinnor genomgår negativa upplevelser i denna värld och den andra är att erbjuda positiva lösningar.
Den tar upp paradoxen att människor har fått friheten att göra sina egna moraliska val, och deras frekventa missbruk av denna frihet – en handlingsplan som får dem att upprepade gånger möta situationer där människor skadar varandra; förluster uppstår på grund av andras orättvisor; allvarliga provokationer uppstår på grund av ogynnsamma upplevelser. Vid sådana tillfällen lär andlighet oss att omvandla negativitet till positivitet genom omvändelsens konst.
Sann andlighet, en intellektuell aktivitet, är en vetenskap om inre utveckling och materiella ting bidrar indirekt till den utvecklingen. Faktum är att det materiella livet blir mer meningsfullt genom den proaktiva roll som andlighet spelar i intellektuell förfining och mänsklighetens därav följande framsteg. Andlighet stoppar inte, som vissa kanske tror, tankeprocessen, utan förstärker snarare intellektuell aktivitet i ordets fulla bemärkelse.
