Denna fråga kretsar kring en grundläggande fråga där "problem" betecknas som "ondska". I verkligheten existerar ondska inte i denna värld. Det är bara problem som existerar och ett "problem" är ett annat namn för en "utmaning". Gud har placerat oss i en värld av utmaningar så att vi kan utvecklas. Jag fann svaret på detta genom Arnold Toynbees 12-volymsbok A Study of History, där han under trettio år studerade och analyserade nitton civilisationer i världen. Med hans ord har civilisationers utveckling och evolution utmaningar i grunden. När en grupp står inför en utmaning börjar den arbeta för att svara på den och därmed utvecklas en "utmanings-svarsmekanism".
Jag kom till Delhi 1967 och blev redaktör för en tvåveckorsmagasin Al-Jamiat. Tidskriften blev mycket framgångsrik, men på grund av meningsskiljaktigheter utvecklade tidskriftens sekreterare klagomål mot mig och för att få slut på mig upphörde han med utgivningen av tidskriften. Det var tydligen ett exempel på "ondska". Men på grund av denna händelse fick jag motivationen att starta min egen tidskrift Al-Risala. Denna blev en enorm succé och åtnjöt stor popularitet bland läsare både på den indiska subkontinenten och utomlands.
Så jag betraktade inte min erfarenhet med Al-Jamiats sekreterare som ett tillfälle till ondska, utan snarare tog jag det som hände som en utmaning. Mitt svar på denna utmaning har fört mig dit jag är idag. Jag lärde mig läxan att när andra inte ger dig en chans, blir detta en möjlighet för dig att skapa en chans för dig själv.
Varför sänder inte Gud sina änglar För att stoppa ondskan i den här världen?
"Din begäran har beviljats, Moses"
Det var förmodligen 1962. Jag hade möjlighet att närvara vid en viktig tillställning i Anjaan Shaheed, en stad i Azamgarh. Många muslimsk...
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Vad är mitt syfte i livet?
Världens Skapare har skapat denna värld, som ena halvan av ett par – den nuvarande världen, där vi tillbringar våra liv efter födseln, är den första halvan; och nästa eviga värld där vi kommer att leva efter döden är den andra halvan. Människans Skapare har således skapat henne som en evig varelse och har delat upp hennes liv i två perioder – perioden före döden eller livet i denna värld och perioden efter döden eller livet efter döden. Den begränsade perioden före döden är avsedd att vara ett test för människan, medan den eviga perioden efter hennes död kommer att vara perioden för hennes belöning eller straff, baserat på hennes prestation i testet i detta liv.
Enligt denna Guds skapelseplan placeras människor i situationer där de måste möta svårigheter då och då under sina liv som en del av sina prövningar. Svårigheter och sorg är en integrerad del av Skaparens skapelseplan. Ingen människa har makten att befria sig från detta liv av prövningar och vedermödor. Denna anordning är till för att påminna människan om det faktum att den nuvarande världen inte har skapats som en plats för lyx och komfort, utan snarare som en period av prövning och sådan som kommer att hjälpa till att avgöra om hon är berättigad eller inte till det eviga livet i paradiset. Detta är existensplanen för denna värld som den utformats av dess Skapare. Skapelsens syfte är att välja ut de som är lämpliga att bebo paradisvärlden.