Detta är ett administrativt beslut. Denna praxis uppstod för att skydda den renade helgedomen i Mecka. Kabah skapades av Abraham som en plats för tillbedjan av den ende Guden. Vid den tiden fanns det ingen sådan begränsning för icke-muslimers inträde till Kabah. Den hade fritt inträde för alla i över 1 300 år. Men de avgudadyrkande besökarna började placera sina avgudar i Kabah, och antalet avgudar nådde 360. Efter denna erfarenhet infördes ovanstående begränsning på profeten Muhammeds tid.
Det finns många stora och populära moskéer runt om i världen, såsom Blå moskén i Turkiet och Sheikh Zayed-moskén i Abu Dhabi, vilka är öppna för turister och besökare samt för icke-muslimer. Om besökarna börjar placera avgudar inuti dessa moskéer som byggdes för en viss religiös utövning, är det naturligt att regeringen, eller moskémyndigheten, inför en kontroll för sådana besökare i framtiden.
I dagens avancerade säkerhetsera är det kanske inte möjligt att de tidigare erfarenheterna gällande Kabah upprepas. Därför kan man i princip hävda att den saudiarabiska regeringen kan upphäva förbudet mot besök av icke-muslimer. Men pragmatiskt sett kanske detta inte verkar vara ett alternativ eftersom när en sedvänja väl blivit en etablerad tradition under århundraden blir det en mycket komplicerad sak att ändra den. Regeringens nuvarande fokus är att använda sina resurser för att hantera den årliga pilgrimsfärden, ett evenemang som muslimer runt om i världen står på väntelista för. De flesta människor får bara en möjlighet att genomföra pilgrimsfärden under sin livstid.
Varför är icke-muslimer inte tillåtna i Mecka och Medina? Vad skulle hända om de beträder dessa platser?
Läs även detta nästa
Hur man hittar andlig föda
En professor gav mig de goda nyheterna att hans tjänstgöringstid hade löpt ut, så han skulle gå i pension. Men eftersom universitetet had...
Utvalt citat från Koranen
"[Och] som skapade sju himlar i lager? Ni ser ingen motsägelse i den Barmhärtiges skapelse. Så återvänd [er] syn [till himlen]; ser ni några brister?"
Surah Al-Mulk vers 3-4
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Hur kan vi utveckla en stark personlighet som Gud kommer att tycka om?
Jag har en formel jag följer: "Om du har en bra ursäkt, använd den inte." Det här är formeln för att bygga en stark personlighet. När man tar en ursäkt utvecklas en svag personlighet, medan att inte ta en ursäkt bygger en stark personlighet.