Zakats (allmosa) ande

ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. är i verkligheten en form av offer som är avsedd att ligga till grund för de etiska värden som inom islam kallas Huququl Ibad, det vill säga uppfyllandet av ens ansvar gentemot andra. Således är zakats ande mänsklighetens tjänst.

Det kräver ett årligt bidrag på 2,5 procent av en individs förmögenhet och tillgångar, inte bara en procentandel av hans årsinkomst. I islam är den sanna ägaren till saker inte människan utan Gud. Människor får sin rikedom som ett förtroende från Gud. Därför är zakat, långt ifrån att ses som "välgörenhet", en skyldighet – för dem som har fått sin rikedom från Gud – att hjälpa de svagare medlemmarna i samhället:

"...de fattiga, föräldralösa och änkor, att befria slavar och gäldenärer och att stödja dem som arbetar för Guds sak" (9:60).

ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. är en årlig påminnelse till människan om att allt hon äger tillhör Gud, och att hon därför inte bör undanhålla något från Honom.

Människan själv spelar bara en mycket liten roll i att erhålla vad hon än äger i denna värld. Om hon inte skulle dra nytta av Guds oändliga gåva, skulle hon varken kunna odla spannmål, föda upp boskap, etablera industrier eller utföra något annat arbete av nyttig natur. Det livssystem som Gud skapat åt henne, och som uppfyller alla hennes behov, från hennes inre till hennes yttre miljö, är en av de största fullkomligheterna. Om Gud skulle dra tillbaka en enda av sina välsignelser, skulle alla människans planer ligga i ruiner och alla hennes ansträngningar vara förgäves. All produktivitet skulle stanna av, och livet självt skulle stanna av.

Att iaktta zakat är ett sätt att erkänna detta faktum i livet. Islam önskar att privat förmögenhet ska betraktas som tillhörande Gud, och att Han ska ha sin rättmätiga andel i alla vinster som görs.

Ens ansvar gentemot andra i samhället

Genom att göra så bör ingen anse att han gör en stor tjänst till de mindre välbärgade än han själv, och bör inte på något sätt vara nedlåtande mot mottagarna av sin välgörenhet. När en man ger allmosor till andra, bör han göra det i vetskapen om att de har en rättmätig andel i hans rikedom, ty detta är som Gud har förberett. Han gör inget mer än att ge andra deras rättmätiga andel. Men när han ger kan han känna sig försäkrad om att han själv kommer att få hjälp av sin Skapare på domens dag. Genom att ge till andra vet han med säkerhet att han inte kommer att förnekas av Gud vid den yttersta uppgörelsen.

ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. ger en tydlig indikation på vad ens ansvar gentemot andra bör vara. Alla är skyldiga att erkänna andras rättigheter, precis som alla förväntas sympatisera med dem som drabbas av motgångar. Denna känsla bör vara så välutvecklad att man inte tvekar att dela sina ägodelar med andra, eller komma till deras hjälp, även när det är tydligt att ingenting kan förväntas i gengäld. Även där det inte finns några vänskapsband bör man önska andra väl och värna om deras heder som om den vore ens egen.

Gåvor från Gud

ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. ger insikten att alla ens ägodelar är gåvor från Gud och gör en mer medveten om dygderna av hängivenhet till Gud. Mot bakgrund av en sådan medvetenhet kan man inte förbli okänslig för behoven i det samhälle man lever i. Zakat är en ständig påminnelse om att en självisk hållning är en felaktig hållning, och att andra måste få sin rättmätiga andel av vår inkomst.

En olycklig aspekt av mänskliga relationer är att människor tenderar att ge till andra bara när de hoppas få något tillbaka. Pengar, anser de, bör återbetalas med ränta. När en sådan förståelse blir en faktor i vår sociala organisation blir exploateringen utbredd; alla är redo att plundra alla andra. Detta resulterar i att samhället faller under förtryck och oordning.

Ingen – vare sig rik eller fattig – kan leva i fred i ett samhälle som drabbas av denna ohälsa.

Islam önskar att privat förmögenhet ska betraktas som tillhörande Gud, och att Han ska ha sin rättmätiga andel i alla vinster som görs.

Samhället bör vara ordnat så att de lyckligt lottade i livet hjälper sina mindre lyckligt lottade bröder, i vetskapen om att de i slutändan kommer att belönas av Gud. De troende har Guds försäkran om att om de ger till andra, kommer vad de än ger att återbetalas till dem mångfaldigt i nästa värld; deras tillit till Guds löfte är fullständig. I ett samhälle ordnat på detta sätt tillåts inte känslor av antagonism och likgiltighet utvecklas: människor är inte inriktade på att utnyttja varandra. Det finns aldrig en atmosfär av ömsesidig förbittring och missnöje, för alla lever i fred med sin granne. Ett sådant samhälle är, kort sagt, en fristad av tillfredsställelse och välbefinnande.

I sin yttre form är zakat alltså en årlig skatt. Men i grund och botten är det principen enligt vilken Gud och hans skapelser har rätt till en andel i ens egendom.

ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. al fitr - välgörenhet under RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden.

ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. al-fitr är specifikt relaterad till fastemånaden och ges före den speciella Id-bönen.

Anledningen till denna zakat är tvåfaldig.

Ibn 'Abbas rapporterade: Profeten gjorde zakat al-fitr obligatorisk för den fastande för att hindra honom från tomt prat och oanständiga samtal och för att ge mat till de behövande. Att fullgöra plikten före bönen är en accepterad zakat medan fullgörandet av den efter bönen bara är en sadqah. ZakatDen obligatoriska allmosan till behövande. al-fitr fulländar fastan under RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. och renar fastan från all oanständig handling eller tal.

Det är obligatoriskt för alla muslimer: unga, gamla, män som kvinnor. Varje muslim som äger utöver vad som behövs som baslivsmedel för en dag och natt måste betala zakat al-fitr, cirka 3 kg dadlar eller korn eller vete eller motsvarande värde i pengar. Det är att föredra att ge mat. Det är vanligtvis hushållets överhuvud som samlar in zakat al-fitr för sig själv och sina anhöriga och fördelar den.

Det används för att hjälpa fattiga och behövande. Ju tidigare det ges desto lättare är det för dem att göra arrangemang, så att de också kan delta i firandet av Id utan några svårigheter.