Men i sin essens är det att dra sig tillbaka från alla världsliga band och reducera alla vardagliga nödvändigheter till ett minimum.

Denna fasta syftar till att försvaga människans materiella aspekt och stärka hennes andlighet. Människan består av kropp och själ. Precis som kroppen behöver fysisk näring, måste själen näras andligt. Visst leder fasta till fysiskt obehag. Men Gud har inget att vinna på att orsaka människor onödiga problem, och människan måste tillfredsställa sina materiella behov; men om hon vill upptäcka sanningen är det viktigt, åtminstone under några bestämda dagar, att dra sig tillbaka från den materiella världen för att utveckla den andliga delen i sig, så att hon kan uppnå andlighet.

Fasta är till sin natur en handling av tålamod. Tålamod och överseende är det som leder en person till det tillstånd i hjärtat som gör det möjligt för henne att uppleva känslan av närhet till Gud. 

Botfärdighet, utan tvekan en viktig del av islam, genomsyrar hela det islamiska systemet så att ingen islamisk handling, inklusive fasta, saknar denna anda. Men samtidigt som Koranen påbjuder fasta, berättar den att dess speciella betydelse under månaden RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. är tacksägelse såväl som botgöring. Det var under månaden RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. som de första uppenbarelserna av koranverserna kom ner till profeten. Det var en stor välsignelse från Gud att Han uppenbarade denna vägledning i form av Koranen så att den kunde vara en sann vägledning för människan. Det är därför denna månad kom att firas som en tacksägelsemånad för de troende.

Taqwa (gudfruktigt liv) betyder ett försiktigt liv. Framgång för människan i båda världarna ligger i att hon alltid anammar försiktighetens väg i alla livets frågor. Det är taqwa, ett vaksamt, disciplinerat liv, som är målet med fastan. Fastan, en upplevelse av maktlöshet trots innehav av makt, är en årlig övning i självdisciplin. Och endast den person som har fastat, i ordets rätta bemärkelse, som ur upplevelsen inte bara framstår som en tacksam och from anhängare av Allah utan också en människa med fullständig kontroll över sina tankar, ord och handlingar.

Fastan handlar om begärhantering

I kapitlet Al-Baqarah (Kvigan) i Koranen uppmanas de troende att fasta under månaden RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden.:

"Ni troende, fasta är föreskriven för er, precis som den är föreskriven för dem som lever före er, så att ni kan skydda er mot det onda" ( Koranen 2:183).

Vad menas med fasta? På arabiska är den känd som saum, vilket betyder avhållsamhet. Det är en övning som syftar till att kontrollera våra begär. Med andra ord är det konsten att hantera begär. Varje människa är fylld av begär. Ett sätt att leva livet kan vara att följa våra nycker och göra vad vi anser vara rätt, vare sig det är att hämnas, begå rån, hänge sig åt korrupta handlingar, bli arg, vara självisk etc. eftersom allt detta är begär. Det andra sättet kan vara att leva ett liv där dessa begär avsiktligt hanteras.

Gud har gett oss fri vilja och vårt prov är att rätt använda denna frihet och därigenom kontrollera våra begär. Således påtvingar den individ som fastar självdisciplin. Den som inte fastar släpper lös sina begär. I detta sammanhang lär fastan ut begärshantering. Fasta innebär att avstå från att äta och dricka under en hel månad. Fasteperioden börjar vid soluppgång och slutar vid solnedgång. Under hela denna månad kan troende äta och dricka under natten, men inte på dagen.

Enligt islamisk lära handlar fasta inte bara om att uppleva hunger och törst. Hunger och törst symboliserar faktiskt rening av själen och att träna oss själva att kontrollera eller hantera våra begär. Islams profet har sagt att "den som inte avstår från att använda kränkande språk och fortsätter med sina onda vanor, inte kommer att få sin avhållsamhet från att äta och dricka accepterad av Gud" ( Sunan Ibn Majah , HadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr 1689).

Fastan är andlig rening

RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. är en månad av bön, kontemplation, medkänsla och träning i ödmjukhet. Hur leder fastan oss till dessa dygder?

Fasta är till sin natur en handling av tålamod. Tålamod och överseende är det som leder en person till det tillstånd i hjärtat som gör det möjligt för henne att uppleva känslan av närhet till Gud. Det är först då som ord värdiga gudomlig acceptans kommer till ens läppar. Tålamod är den grund på vilken det välsignade trädet av bön eller dua växer. Det är inte bara en verbal handling. I sin essens är det en hjärtats handling.

Detta visar sambandet mellan fasta och bön. Fasta ökar den andliga förmågan i en mans hjärta och när denna förmåga ökar är orden som följer genuina, innerliga och mer värdefulla. Sann fasta är det som framkallar sann dua. Under RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. sker en dramatisk förändring över de troende. De ses sitta inne i moskéer, recitera Koranen, fördjupade i bön och i åminnelse av Gud. De blir mer distanserade och kontemplativa. Denna distansering och att hålla sig borta från distraktioner skapar en god miljö för moralisk korrigering. Det banar väg för självrannsakan och självkorrigering.

Ödmjukhet syftar på att människan erkänner sin hjälplöshet inför Guds storhet. Känslan av hjälplöshet är inte bara en känsla utan snarare den största motivationskraften i en persons liv. Den relaterar till Gud, men när denna känsla framkallas hos människan i ordets verkliga bemärkelse, finner den uttryck i mänskliga relationer. Den som blir verkligt ödmjuk inför Gud finner samma anda som gör honom ödmjuk inför människor. Andlighetens höjdpunkt är en persons insikt om sin egen hjälplöshet och Guds högsta makt. Det största hindret för en persons andliga tillväxt är hans eget ego och falska stolthet som leder till att han distanseras från Gud. Den enda angelägenheten för en andligt ren person är att förtjäna Guds välbehag.

Det största hindret för en persons andliga tillväxt är hans eget ego och falska stolthet som leder till att han distanseras från Gud. Den enda angelägenheten för en andligt ren person är att förtjäna Guds välbehag.

Enligt en tradition observerade profeten Muhammed: ”Fastemånaden är medkänslans månad” ( Shu'abul Iman av Al-Bayhaqi , HadithNedtecknade berättelser om vad profeten sagt och/eller gjort. nr 3608). Detta förklarar att fasta lär ut sympati, det vill säga att lära människan vad de grundläggande mänskliga behoven är. Den gör henne medveten om hunger och törst. Denna förståelse gör henne medveten om sina medmänniskors svårigheter och ingjuter i henne en känsla av sympati, vilket gör att hon delar sina gåvor med dem som är i nöd. Denna delning kommer inte bara att ske i form av att ge bort en del av vad hon har, utan i att vara känslig för att skydda sig själv från att direkt eller indirekt tillskansa sig andras rättmätiga andel och i bevarandet av naturresurser.

RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. är således en process av andlig föryngring för en troende. Han kan se fram emot att tillämpa lärdomarna under RamadanDen nionde månaden i den islamiska kalendern, fastemånaden. i vardagen. En person som fastar i sann anda kan räkna med att hämta inspiration från den reservoar av styrka som han har byggt upp och från kraften i bön. Han svarar med tålamod och tacksamhet, ödmjukhet och sympati gentemot sina medmänniskor när han ställs inför utmanande situationer.