Naturen Och Vetenskapen Talar Om Gud

I detta avsnitt studeras grundläggande religionsbegrepp ur vetenskaplig synvinkel. Konceptet "Där det finns design, finns det en designer" tas vidare för att avslöja att det största beviset på Gud framför oss är universum, som är Guds skapelse. Naturen förkunnar det faktum att det finns en Gud som, i sin visdoms oändlighet, har skapat och fortsätter att upprätthålla detta universum. Själva existensen av universum, med dess enastående organisation och omätliga meningsfullhet, är oförklarlig förutom att den har skapats av en Skapare – en Varelse med oändlig intelligens – snarare än av blind kraft.

I hela universum finns det otaliga exempel på fantastisk organisation, som vida överträffar till och med de mest avancerade systemen av konstgjorda maskiner. Det är helt enkelt otänkbart att universums formidabelt komplicerade system kunde ha uppstått utan att en Kreativ Intelligens låg bakom det. Det finns något helt irrationellt i att vägra tro på Organisatören av ett organiserat universum. Det mänskliga sinnet har alltså inga rationella skäl att förneka Guds existens. Vi måste erkänna att det finns en enorm mängd fakta i universum som inte kan förklaras om vi inte erkänner rollen som ett överlägset sinne, eller Gud den allsmäktige.

I följande övertygelse gör George Earl Davis, en amerikansk fysiker, den kanske bästa sammanfattningen av situationen:

Om ett universum kunde skapa sig självt, då skulle det förkroppsliga krafterna hos en Skapare, en Gud, och vi borde tvingas dra slutsatsen att universum självt är en Gud. Således skulle existensen av en Gud erkännas, men i den säregna formen av en Gud som är både övernaturlig och materiell. Jag väljer att föreställa mig en Gud som har skapat ett materiellt universum som inte är identiskt med honom själv utan domineras och genomsyras av honom själv.

(Människan står inte ensam, s. 71)

Man måste fråga, 'Kan en sådan brat system för kontroller och balanser som finns i naturen utvecklas utan någon avsiktlig planering?’ Att undersöka den underbara organisationen, meningsfullheten och den extraordinära visdomen som manifesterar sig i universum kommer att bevisa bortom en skugga av tvivel att det verkligen finns en arrangör och upprätthållare av detta universum.

Planeten Jorden är ett unikt undantag i universum på grund av dess sällsynta egenskaper och egenskaper. Alla de många himlakropparna i universum är antingen enorma eldiga stjärnor eller steniga planeter, med det enda undantaget av jorden, som har liv och dess medföljande stödelement. Detta undantag i sig är ett bevis på Guds existens. Nu kräver varje undantag nödvändigtvis ett svar på frågan: ’Vem eller vad är orsaken till detta undantag?’ Utan att tro på ’orsak och verkan’ kan man inte förklara varför det finns ett undantag. Och detta unika undantag i fallet med Jorden är tillräckligt bevis på att Gud finns.

Baserat på detta föreslår detta kapitel att man måste dra slutsatsen att valet framför oss inte är mellan universum med Gud och universum utan Gud. Snarare är det verkliga valet framför oss mellan universum med Gud och inget universum alls. Eftersom vi inte kan välja propositionen "Inget universum alls", är vi tvungna att välja propositionen "Universum med Gud."

Det största beviset på Gud framför oss är hans skapelse. Naturen själv och vårt studium av naturen förkunnar båda det faktum att det finns en Gud som i sin visdoms oändlighet har skapat och fortsätter att upprätthålla detta universum. Genom att ignorera eller förkasta denna sanning kastar vi oss ner i en avgrund av skumt oförståelse och dess åtföljande ondska.

Själva existensen av universum, med dess enastående organisation och omätliga meningsfullhet, är oförklarlig förutom att den har skapats av en Skapare – en Varelse med oändlig intelligens – snarare än av blind kraft.

Bland vår tids filosofer finns bl.aär en grupp, kanske lyckligtvis en liten sådan, som tvivlar på att allting finns, oavsett vad det kan vara. Den hävdar att det inte existerar varken människa eller universum. I sin nihilism avvisar den likaså Guds existens, även som en avlägsen möjlighet.

När det gäller just detta märke av agnosticism kan detta vara en filosofisk punkt värd att överväga, rent som en abstrakt övning i logik, men den är inte på något sätt kopplad till verkligheten. När vi tänker ger själva tankehandlingen bevis på vår existens. Den store franske filosofen och matematikern Descartes (1596-1660) grundade sin filosofi på föreskriften: "Jag tror, ​​därför är jag."1 Och från denna punkt fortsatte han med att härleda Guds existens. Också våra sinnesförnimmelser ger tydliga indikationer på den yttre existensen av materiella ting. Om vi ​​till exempel när vi går längs vägen träffas av en sten, känner vi smärtan. Denna erfarenhet fastställer att det, förutom oss och utanför oss, finns en värld som har sin egen separata identitet.

Faktum är att våra sinnen, genom våra sinnen, uppfattar otaliga föremål och registrerar otaliga förnimmelser och intryck varje ögonblick av vår vakna tillvaro. Dessa kognitionshandlingar är personliga erfarenheter, som ständigt förstärker konceptet om att världen har sin egen existens. Om nu en viss individs filosofiska böjelser gör honom skeptisk till universums existens, är detta ett exceptionellt fall som inte har någon relation till miljontals människors erfarenheter. Det är helt enkelt så att en sådan individ är så uppslukad av sina egna privata förkärlek att han har blivit döv och blind för vanliga verkligheter. För argumentets skull ville han att vi skulle medge hans poäng, men detta skulle inte på något sätt antyda att Gud inte fanns. Det absurda i argument mot existensen av allmänt accepterade saker är så uppenbart att det knappast är värt en kommentar. Och helt bortsett från att vara obegriplig för common man, de skulle aldrig kunna få tilltro till lärandets värld.

Utanför den nihilistiska gruppen accepteras universums existens som en realitet: i det ögonblick vi erkänner dess existens finner vi tron på Gud ofrånkomlig, eftersom föreställningen om att skapelsen har uppstått spontant ur ingenting är helt otänkbar. När allt stort eller smått har en orsak, hur kan man tro att ett så stort universum har kommit till på egen hand och att det inte har någon Skapare? I sin självbiografi observerade John Stuart Mill att hans far hade intryckt honom från första början, att sättet på vilket världen kom till var ett ämne som ingenting var känt om: att frågan "Vem skapade mig?" kan inte besvaras, eftersom vi inte har någon erfarenhet eller autentisk information att besvara det från, och att varje svar bara kastar svårigheten ett steg längre tillbaka, eftersom frågan omedelbart ställer sig, "vem skapade Gud?"2

Detta är ett gammalt argument som ateister litar på, och dess innebörd är att om vi accepterar att det finns en Skapare av universum, kommer vi att tvingas acceptera denna Skapare som evig. Och när Gud måste betraktas som evig, varför skulle inte universum självt betraktas som evigt istället? Även om en sådan slutsats är absolut meningslös, eftersom ingen sådan egenskap hos universum hittills har framkommit för att motivera slutsatsen att universum har kommit till av sig självt - fram till artonhundratalet, betraktades detta vilseledande argument från ateisterna som det mest attraktiva. Men nu, med upptäckten av termodynamikens andra lag, har detta argument förlorat sin giltighet. Termodynamik är en gren av vetenskapen som handlar om energiomvandling. I synnerhet visar den de kvantitativa sambanden mellan värme och andra energiformer. Vikten av bevarande i förhållande till energi uttrycks i termodynamikens första lag.

Lagen i Entropi är termodynamikens andra lag. För att förstå det, låt oss ta exemplet med en metallstång, som har värmts upp i ena änden men lämnats kall i den andra. Värme kommer omedelbart att börja strömma från den heta änden längs stången till den kalla änden och kommer att fortsätta att göra det tills temperaturen på hela stången blir enhetlig. Värmeflödet kommer alltid att ske i en riktning, det vill säga från varmare till kallare kroppar och detta flöde kommer aldrig att passera spontant i motsatt riktning, eller ens slumpmässigt i vilken riktning som helst. Andra exempel på sådana enhetliga och icke-reversibla processer finns i överflöd i den fysiska världen. Till exempel strömmar gas alltid mot ett vakuum eller rör sig från en punkt med högre tryck mot den för ett lägre tryck tills dess tryck blir enhetligt. Det är omöjligt för någon gas att strömma i motsatt riktning. Sådana observationer utgör grunden för termodynamikens andra lag. Denna lag kan anges enligt följande.

"Alla naturliga eller spontana processer som sker utan ingripande av en extern instans är oåterkalleliga. Processen med enkelriktad rörelse fortsätter tills ett tillstånd av jämvikt uppnås." Om dessa lagars relevans för skapelsen skriver Edward Luther Kessel, en amerikansk zoolog:

Vetenskapen visar tydligt att universum inte kunde ha existerat i all evighet. Entropilagen säger att dessa är ett kontinuerligt flöde av värme från varmare till kallare kroppar, och att detta flöde inte kan vändas för att spontant passera i motsatt riktning. Entropi är förhållandet mellan otillgänglig och tillgänglig energi, så att man kan säga att universums entropi alltid ökar. Därför är universum på väg mot en tid då temperaturen kommer att vara universellt enhetlig och det inte kommer att finnas mer användbar energi.

Därför kommer det inte att finnas fler kemiska och fysikaliska processer och livet självt kommer att upphöra att existera. Men eftersom livet fortfarande pågår, och kemiska och fysiska processer fortfarande är inneframsteg är det uppenbart att vårt universum inte kunde ha existerat från evighet, annars skulle det för länge sedan ha tagit slut på användbar energi och stannat. Därför bevisar vetenskapen helt oavsiktligt att vårt universum hade en början. Och genom att göra det bevisar det Guds verklighet, för allt som hade en början började inte av sig självt utan kräver en drivkraft, en Skapare, en Gud.3

James Jeans har uttryckt samma åsikt så här:

Den mer ortodoxa vetenskapliga uppfattningen är att universums entropi för alltid måste öka till sitt slutliga maximala värde. Det har ännu inte nått detta; vi borde inte tänka på det om det hade gjort det. Den ökar fortfarande snabbt och måste ha haft en början; och det måste ha funnits vad vi kan beskriva som en "skapelse" vid en tidpunkt som inte är oändligt avlägsen.4

Det finns många fysiska bevis av denna typ som bevisar att universum inte alltid har funnits. Tvärtom, dess livslängd är begränsad. Enligt astronomi är universum i ett tillstånd av kontinuerlig expansion utåt från centrum av dess ursprung. Alla galaxer och himlakroppar rör sig observerbart bort från varandra med enorma hastigheter. Detta fenomen kan förklaras på ett tillfredsställande sätt om vi antar en första tidpunkt då alla dessa beståndsdelar var en integrerad helhet, och frigörandet av energi och rörelseprocessen var efterföljande utvecklingar.

På grundval av olika observationer av liknande typ, anses det allmänt att universum uppstod för cirka 5 miljarder år sedan. I teorin bildades hela universum av en extraordinär explosion från ett tillstånd av hög densitet och hög temperatur. Detta har kommit att kallas "big-bang"-teorin. Att acceptera att universum har en begränsad livslängd, och att samtidigt förneka att det har en upphovsman är som att acceptera att Taj Mahal inte har funnits i all evighet (den har byggts någon gång i mitten av 1600-talet), samtidigt som man förnekar existensen av enn arkitekt eller byggare och hävdar, tvärtom, att den helt enkelt växte i svamp vid ett visst datum.

Studier inom astronomi visar att antalet stjärnor på himlen är lika många som alla sandkornen på alla havsstränder på vår planet, många av stjärnorna är avsevärt större än vår jord, vissa har till och med en så enorm omkrets att de kan rymma hundratusentals jordar inuti dem och fortfarande har utrymme att avvara. Ett fåtal av dem är till och med tillräckligt stora för att innehålla miljontals och åter miljoner jordar. Universum är så stort att ett flygplan som flyger med den högsta tänkbara hastigheten, det vill säga med ljusets hastighet (186 282 miles per sekund), skulle ta ungefär tio miljarder år att genomföra bara en enda resa runt hela universum. Även med en sådan enorm omkrets är detta universum inte statiskt, utan expanderar varje ögonblick i alla riktningar. Så snabb är denna expansion att, enligt en uppskattning av Eddington5, fördubblas alla avstånd i detta universum vart 1300 miljoner år. Detta betyder att även vårt imaginära flygplan som färdas med ljusets hastighet aldrig skulle kunna flyga hela vägen runt universum, eftersom det aldrig skulle kunna hinna med denna oändliga expansion. Denna uppskattning av universums viddhet är baserad på Einsteins relativitetsteori. Men detta är bara en matematikers gissning. För att säga sanningen så har människan ännu inte förstått universums viddhet.

På en klar himmel, som är fri från damm, kan fem tusen stjärnor ses med blotta ögat. Med hjälp av ett vanligt teleskop höjs denna siffra till 2 miljoner och genom ett fantastiskt 200-tums teleskop på Mount Palomar i Amerika är miljarder stjärnor synliga. Men även denna siffra är liten jämfört med den faktiska siffran. Universum är ett oändligt stort utrymme där otaliga stjärnor kontinuerligt rör sig med extraordinära hastigheter. Vissa stjärnor rör sig var för sig, vissa i grupper om två eller fler, medan otaligable stjärnor är grupperade i konstellationer. Du kanske har märkt myriader av dammpartiklar som virvlar runt i ljusstrålarna som penetrerar ett rum genom någon öppning. Om du kan visualisera samma scen i kolossal skala, kommer du att ha en grov uppfattning om stjärnornas varv i hela universum. Den enda skillnaden är att dammpartiklar kan kollidera och röra sig i kombination medan stjärnorna, trots deras enorma antal, befinner sig på omätbara avstånd från varandra och följer sina respektive kurser, som fartyg som seglar hundratals mil från varandra i havens vidsträckta. Hela universum består av otaliga konstellationer, eller galaxer, som alla är i evig rörelse.

Det närmaste exemplet på sådan rörelse är månens cirkulation av jorden på ett avstånd av 240 000 miles. Den genomför varje varv på 29½ dagar. På samma sätt roterar vår jord, på ett avstånd av 95 miljoner miles från solen, runt sin axel med tusen miles i timmen och tar ett helt år att gå runt solen. Förutom jorden finns det i solsystemet åtta andra planeter, som alla kontinuerligt kretsar runt solen. Pluto är längst bort av alla, med en omloppsbana på 75 miljoner miles. Alla dessa planeter rör sig på sina individuella vägar med trettioen månar i omloppsbana runt sina respektive planeter samtidigt. Förutom dessa nio planeter och trettioen månar förblir en grupp på trettiotusen asteroider, tusentals kometer och otaliga meteorer också ständigt i omloppsbana. Den centrala platsen bland dem är naturligtvis ockuperad av vår sol, som också är en stjärna. Dess diameter är 865 000 miles. Det vill säga, den är tolv lakh gånger större än jorden. Solen i sig är inte stationär, utan roterar tillsammans med alla dess planeter och asteroider med en hastighet av 600 000 miles per timme. Inom ett enormt galaktiskt system finns det tusentals sådana mobila system som kombineras för att bilda en galax. En galax är som en enorm platta där otaliga stjärnor finns ikontinuerlig revolution, var för sig såväl som i grupp, precis som så många snurror. Dessa galaxer själva är i sin tur i kontinuerlig rörelse. Den närmaste galaxen, där vårt solsystem är beläget, roterar runt sin egen axel på ett sådant sätt att den avslutar en enda rotation inom en period av 200 miljoner år.

Astronomer uppskattar att universum består av femhundra miljoner galaxer. Varje galax innehåller cirka 100 000 stjärnor. Den närmaste galaxen, Vintergatan, som delvis är synlig på natten, har en yta på 100 000 ljusår. Och vi, jordens invånare, är trettio tusen ljusår bort från centrum av denna galax. Denna galax utgör i sin tur en del av en ännu större supergalax inom vilken sjutton galaxer som liknar vår egen är i evig rörelse. Diametern på hela denna klunga är 2 miljoner ljusår.

Utöver alla dessa varv pågår en annan sorts rörelse, d.v.s. hela universum expanderar i alla riktningar precis som en ballong. Roterande med en otrolig snabbhet, med en hastighet av 12 miles per sekund, virvlar vår egen sol kontinuerligt iväg mot den yttre marginalen av sin galax och bär med sig alla medlemmar i solsystemet. På samma sätt, i evig rotation, rör sig alla stjärnor i ena eller andra riktningen med enorma hastigheter – vissa med åtta, några med 33 och några med 84 miles per sekund.

Det fantastiska är att hela denna rörelse pågår med en anmärkningsvärd organisation och regelbundenhet. Stjärnorna kolliderar inte och deras hastighet förändras inte heller. Jordens rotation runt solen är en modell av regelbundenhet. Likaså är dess rotation på sin egen axel så exakt i timing att det inte har funnits en avvikelse på ens en sekund under århundradena. Månen, jordens satellit, avviker på samma sätt knappast från sin bana så mycket som en hårsmån, det finns bara en liten avvikelse i dess kurs, som upprepas med urverksprecision varje eighteen och ett halvt år. De andra himlakropparna spridda över hela universum fungerar med en liknande grad av precision.

Enligt astronomiska beräkningar har det ofta hänt att hela galaktiska system bestående av miljoner och åter miljoner rörliga stjärnor har kommit in i andra galaktiska system och har passerat rakt igenom dem utan att några kollisioner har ägt rum. Inför en sådan häpnadsväckande organisation har det mänskliga intellektet inget annat val än att acceptera att detta inte är något självorganiserat system. Tvärtom, det måste finnas någon unik kraft som har satt upp och upprätthåller ett så gränslöst och oändligt varierat system.

Just denna organisation och disciplin som finns bland makrosystemen finns också kvar i mikrosystem. Enligt den senaste forskningen är en atom den minsta av alla kända "världar", eftersom den är för liten för att observeras även av de mest kraftfulla mikroskop. (En nyligen utvecklad kan förstora ett föremål hundra tusen gånger). När det gäller den optiska räckvidden för en människa är en atom obefintlig. Men häpnadsväckande nog, inom en sådan oändligt liten partikel, finns det (enligt Bohr-teorin) ett roterande system precis som vårt solsystem. Denna består av en positivt laddad central kärna, kärnan, omgiven av en eller flera negativt laddade planetariska elektroner. Mellan dessa finns det förvånansvärt stora klyftor. Även i en substans med stor densitet, som en bit bly, i vilken man kan förvänta sig att atompartiklarna ska vara stelt sammanpressade, upptar de elektriskt laddade partiklarna knappt en av tusen miljoner delar av volymen och den återstående delen är tom. Elektronernas rotation runt kärnan är så snabb att den inte går att upptäcka vid någon given punkt. Tvärtom, de verkar vara allestädes närvarande i sin omloppsbana och gör, som de gör, tusen miljarder rundor inom en enda sekund.

Om vetenskapen kan anta existensenav en knappt begriplig och totalt oobserverbar organisation helt enkelt för att, utan ett sådant antagande, en atoms mekanism inte kan förklaras, varför skulle inte samma logik gälla för antagandet att det finns en organisatör utan vilken ingen organisation är möjlig inom atomen?

Låt oss nu vända oss till mänsklig biologi för att se hur de olika delarna av människokroppen utför vitala och mycket komplexa funktioner i perfekt samordning med varandra.

Hjärnan är det centrala kontoret som kontrollerar, styr och koordinerar de olika aktiviteterna i kroppens otaliga organ. Den tar emot meddelanden från vart och ett av sinnena, tolkar dem, skickar de rätta svaren till de berörda organen så att kroppen reagerar på rätt sätt (hoppar ur vägen för en annalkande bil, till exempel), och registrerar all information som tas emot i minnets arkiv. Tänk på en enorm telefonväxel i ständig kontakt med varje man, kvinna och barn på jorden, som skickar och tar emot meddelanden till och från var och en med några sekunders mellanrum – och du har en svag aning om hjärnans otroligt komplexa organisation.

I den vita och grå substansen i hjärnan finns nästan tusen miljoner nervceller, som var och en i tur och ordning är ett elektriskt batteri och en liten telegrafsändare. Varje cell förgrenar sig till ett antal fina ledande trådar, nervtrådarna, som sträcker sig till alla delar av kroppen. Ett stort antal av dem löper nedför den ihåliga ryggraden, ihoptvinnade till en tjock kabel, ryggmärgen, beundransvärt skyddad av ryggradens beniga och väl dämpade väggar. Genom dessa små trådar, som var och en är täckt med ett isolerande hölje, flyter ström med en hastighet av cirka 70 m.p.h, och för meddelanden till och från hjärnan, med fantastisk hastighet och precision. Det finns ett utarbetat system av reläer, kondensatorer, omkopplare, etc., som tillåter överföring av de mest oväntade meddelanden mellan hjärnan och var och en av milenlejon av celler som den kontrollerar, utan minsta förvirring eller fördröjning.

Den mest komplicerade radiostationen, den mest uppdaterade telefonväxeln är som en burk sardiner jämfört med den otroligt utarbetade labyrinten i hjärnans nervsystem.

Örat: Långt innan människan upptäckte trådlöst, visste örat allt som var att veta om mottagningen av ljudvågor. Det mänskliga örat består av en tratt, vackert anpassad för att fånga upp ljud och utrustad med köttiga veck, som gör att det kan uppfatta varifrån ljuden kommer. Inuti örat förhindrar fina hårstrån och ett klibbigt vax att skadliga insekter, damm etc. tränger in. Tvärs över trattens inre ände finns ett hårt sträckt hinna, trumhinnan, som vibrerar som huden på en tabla när ljudvågor träffar den. Vibrationerna förs vidare och förstärks av tre ben (kallade hammaren, stigbygeln och städet) vars relativa storlekar justeras exakt för att producera precis den nödvändiga förstärkningen. Dessa ben växer faktiskt aldrig: de är av exakt samma storlek hos spädbarnet och hos vuxna.

De förstärkta vibrationerna bärs av benen till ett annat membran precis bortom vilket det underbara hörselorganet ligger, innerörat. Detta är ett litet rör (snäckan) som är ihoprullad som skalet på en snigel och fylld med en vätska, i vilken en harpa på 6 000 strängar som sträcker sig i längd från 1/20 till ½ mm., hänger upphängd. Varje sträng vibrerar till en viss ljudfrekvens så att örat kan höra alla möjliga kombinationer av 6 000 olika ljud. Strängarnas vibrationer överförs till 18 000 nervceller vars fibrer kommunicerar med hjärnan.

The Eye är världens mest effektiva tv-station: den tar felfria bilder i färg och sänder dem utan att bli det minsta suddiga till hjärnan. Det krävs en fotograf för att fullt ut uppskatta hur ögat fungerar. Som vilken kamera som helst är det en liten mörk låda, med en bländare framtill försedd med en genomskinlig pannae. Framför rutan finns en slutare med variabel hastighet (bländaren), med en justerbar slits och automatisk utlösning. Bakom denna finns den kristallina linsen vars krökning kontinuerligt justeras av automatiska muskler så att allt som man tittar på alltid är skarpt i fokus. Sex stora kraftfulla muskler styr ögats rörelser och pekar det i valfri riktning.

De ömtåliga delarna av detta precisionsinstrument hålls rena av ögonlocken, som är fönstertorkare och använder en rengöringsvätska som utsöndras av en körtel i ögonvrån och hälls in genom en sifon. En konstant temperatur upprätthålls, som i alla laboratorier med mycket känsliga apparater, med hjälp av ett värmereglerande membran, åderhinnan. Ögats fotografiska platta är en liten skärm på baksidan, näthinnan, på vilken bilderna av det vi ser fokuseras på. Näthinnan kan ta 10 direktbilder varje sekund eller 800 000 bilder om dagen, och torka sig ren efter varje. Det är så "snabbt" att 30 000 separata ljuspunkter kan registreras av en enda kvadratmillimeter (storleken på ett spikhuvud) av dess yta. Alla bilder är i livfulla färger, med skarpa konturer och delikat skuggning; de är dessutom filmer och i 3-dimensioner, tack vare de två ögonens stereoskopiska fokus.

Hjärtat är ett litet organ, ungefär lika stort som näven, (4 tum långt och 2 ½ tum brett), som inte väger mycket mer än åtta uns, men den här lilla pumpen kan fungera fantastiskt. Den fortsätter att pumpa dag och natt under en hel livstid utan minsta paus, betygsätter cirka 100 000 slag om dagen och skickar cirka en liter blod som cirkulerar genom kroppen, en gång var 13:e sekund. På en enda dag pumpar hjärtat tillräckligt med blod för att fylla en stor oljebil; på ett enda år skulle det kunna fylla ett tåg med 65 stora oljevagnar.

Hjärtat är speciellt byggt för det enorma jobb det måste göra. Dess väggar består av mycket tuffa muskelfibrer och den är omgiven av en dubbel membranne (hjärtsäcken) som innehåller en vätska som smörjer dess ständiga rörelse. Hjärtats slag sker i två steg, då först den övre och sedan den nedre halvan drar ihop sig. Detta gör att varje halva av hjärtat kan vila medan den andra slår. Inuti är hjärtat uppdelat i 4 kammare, två övre kammare som kallas auriklarna och två nedre kammare som kallas ventriklarna. Blod flödar alltid från auriklarna till ventriklarna, och denna enkelriktade trafik upprätthålls av paraplyformade ventiler som skyddar öppningarna mellan de två uppsättningarna av kammare.

Matsmältning: Matsmältningssystemet kan ses som en fabrik där maten smakas av tungan, sedan krossas av tänderna, fuktas med saliv och slutligen – efter utarbetade försiktighetsåtgärder för att undvika växlingsmisstag – trycks genom matstrupen in i magen, en kemisk växt där de mest häpnadsväckande förändringarna sker. Här producerar miljontals celler, för små för att ses, ett dussin mycket komplexa kemikalier som bryter upp maten vi har ätit, vare sig det är kött, spenat, ris eller ost, till enklare ämnen, som kan tas upp av kroppens celler och byggas upp i vårt kött och våra ben. De kemiska förändringarna som äger rum är verkligen fantastiska – långt över kapaciteten hos de bäst utrustade i våra laboratorier. Och det finns fem miljoner av dessa små kemiska enheter i magen, cirka fyrtio miljoner i tarmarna och mer än tre och en halv miljard i levern. De producerar inte bara de kemikalier som behövs för att smälta vår mat, där och när det behövs, utan är också effektiva botemedel mot sjukdomar som kolera och dysenteri. Samtidigt tillverkar levern ämnen som hjälper kroppen att förbränna en del av den mat vi ätit, för att ge den värme och energi som varje levande varelse behöver. Matsmältningssystemet är inte bara en kemisk fabrik, utan också ett kraftpaket.

Lungorna: Dessa är organ som bringar blodet i kontakt med ren frisk luft - för de visste, lLångt innan vi själva var medvetna om det faktum att för att rena blodet ingenting är bättre än ett gott bad med syre.

Vid varje andetag dras luft in i mer än 1 500 000 små luftsäckar i lungorna, som om de sprids ut skulle täcka en yta på cirka 200 kvadratmeter – storleken på en fin liten grönsaksland. Dessa små ballongliknande säckar är gjorda av en tunn elastisk väv som tillåter luft att passera igenom men förhindrar blod från att sippra in.

Blodet transporteras till lungorna genom 50 000 000 000 små hårtunna rör som bildar ett tätt nätverk längs hela utsidan av de små ballongerna i lungorna. Varje dag tar de in cirka 10 000 liter blod. Syre sugs in av de röda blodkropparna, medan avfallsprodukter från kroppen som koldioxid och vatten avges av blodet, passerar in i de små luftsäckarna och andas ut.

Så länge som ett barn är i sin mammas livmoder fungerar inte dess lungor, och blodflödet vänds bort från lungorna med hjälp av en speciell liten dörr i hjärtat. Så fort den föds utstrålar barnet, som är på gränsen till kvävning, ett högt rop. Ropet producerar en hel rad underbara förändringar. Lungornas stora påsar öppnas och luft forsar in för att fylla dem. Ett stort flöde av blod dras in i lungorna som likt ett våldsamt drag av luft slår igen den lilla dörren inuti hjärtat som hittills hade vänt bort blodet.

Huden, med sitt stora nätverk av känsliga fibrer spridda över kroppens yta, är lika fascinerande. I samma ögonblick som ett hett föremål kommer i kontakt med vår hud, eller till och med kommer nära det, känner ungefär trettio tusen "heta celler" det och rapporterar det omedelbart till hjärnan. På samma sätt finns det 250 000 "förkylningsceller" i vår hud som fyller hjärnan med meddelanden så snart kontakt med ett kallt föremål. Kroppen börjar då att huttra och vener i huden vidgas för att kompensera för värmeförlusten i kroppen. När intensiv värme är "reported" till hjärnan aktiveras tre miljoner svettkörtlar för att frigöra den svala vätskan vi känner igen som svett. Nervsystemet är uppdelat i olika delar, en av dem är den autonoma grenen, som behandlar reflexfunktioner som utförs i vår kropp, såsom matsmältning, andning, hjärtslag och så vidare. Denna autonoma gren är vidare indelad i två system, det sympatiska aktivitetssystemet, det parasympatiska systemet: som fungerar som en broms Om vår kropp var under det sympatiska systemets exklusiva kontroll, skulle hjärtat slå så snabbt att döden skulle bli resultatet av det parasympatiska systemets barmhärtighet. Det sympatiska systemet dominerar, vilket gör att lungorna fungerar snabbare och pumpar in adrenalin i systemet som kroppen kan få extra energi från. Men medan vi sover har det parasympatiska systemet övertaget och bedövar alla våra kroppsliga aktiviteter.

I hela universum finns det otaliga exempel på en sådan fantastisk organisation, som vida överträffar även de mest avancerade systemen av konstgjorda maskiner. Naturimitationen har på senare tid börjat behandlas som ett regelbundet föremål för vetenskaplig undersökning. Fram till helt nyligen var vetenskapens omfattning begränsad till upptäckten av okända krafter i naturen och deras praktiska tillämpningar. Men nu får studiet av olika organiska natursystem särskild uppmärksamhet inom vetenskapliga sfärer. Denna gren av vetenskapen kallas bionik. Den försöker förstå hur naturen fungerar, och överför naturens mönster till mekanisk form, för att lösa de otaliga problem som uppstår inom teknikområdet.

Sådana imitationer av naturliga system inom området teteknologin illustreras väl av kameran, som i själva verket är en mekanisk återgivning av ögats funktion. Linsen, diafragman och den ljuskänsliga filmen motsvarar det yttre lagret av ögongloben, iris respektive näthinnan. Ingen med sitt fulla sinne skulle påstå att en kamera hade kommit till av misstag, men det finns ett stort antal intellektuella i den här världen som tror att ett öga uppstod av en ren slump.

Vid Moskvas universitet har en enhet utvecklats för detektering och mätning av infraljudsvibrationer. Den är fem gånger kraftfullare än den konventionella apparaten och kan upptäcka och rapportera när en storm närmar sig tolv till femton timmar i förväg. Vad var det som gav mönstret? Kredit måste gå till den ödmjuka maneten vars organ är mycket känsliga för infraljudsvibrationer. Ingenjörer imiterade dem helt enkelt. På samma sätt är radarn, en anordning av yttersta vikt inom försvarsteknik, en mekanisk kopia av fladdermusens användning av ljudvågor för att kompensera för dess blindhet.

Detta är bara några av de många exemplen. Fysisk vetenskap och teknik har faktiskt fått tips från naturen vid otaliga tillfällen för utveckling av nya koncept. På så sätt har många problem som fortfarande är en gåta för forskarna ofta lösts av naturen långt tidigare. Men för det mänskliga sinnet kunde kameran och teleprintersystemet inte ha blivit till.

Det är ännu mer otänkbart att universums oerhört komplicerade system kunde ha uppstått utan att det har funnits en kreativ intelligens bakom det. Det finns något ganska irrationellt i att vägra tro på en arrangör av ett organiserat universum. Det mänskliga sinnet har verkligen inga rationella skäl för att förneka Guds existens.

Universum är inte bara en hög med sopor. Snarare tvärtom. Det är investerat med en djupgående betydelse. Detta faktum visar uttryckligen att vissaSinnet arbetar bakom skapandet och uppehället av universum. Det är omöjligt för någonting att vara så meningsfullt som universum är utan en intellektuell planering bakom sig. Ett universum som uppstår genom en blind, materialistisk process skulle aldrig kunna visa en sådan ordning, ordning och meningsfullhet. Universum är en så underbart balanserad organisation att det är helt otänkbart att ordningen och balansen kan ha kommit till av misstag. I sin bok Man Does Not Stand Alone påpekar A. Cressy Morrison att:

Så många väsentliga villkor är nödvändiga för att liv ska existera på vår jord att det är matematiskt omöjligt att alla av dem skulle kunna existera i rätt relation av en slump på vilken jord som helst samtidigt. Därför måste det finnas någon form av intelligent riktning i naturen. Om detta är sant, måste det finnas ett syfte.

Till stöd för denna uppfattning återger vi nedan en artikel om detta ämne skriven av Frank Allen, en framstående biofysiker vars specialiteter är färgseende, fysiologisk optik, produktion av flytande olja och körtelmutationer.

Det har ofta framkommit att det materiella universum inte har behövt en Skapare. Det är dock obestridligt att universum existerar. Fyra lösningar på dess ursprung kan föreslås: för det första att det är en illusion – i motsats till föregående påstående; för det andra att det spontant uppstod ur ingenting; för det tredje att den inte hade något ursprung utan har funnits för evigt; och för det fjärde att det skapades.

Den första föreslagna lösningen hävdar att det inte finns några problem att lösa förutom det metafysiska av mänskligt medvetande, som ibland i sig själv har betraktats som en illusion! Hypotesen om illusion har nyligen återupplivats inom den fysikaliska vetenskapen av Sir James Jeans som säger att utifrån begreppen i modern fysik "kan universum inte erkänna materiell representation, och anledningen, tror jag, är att det har blivit ett rent mentalt begrepp."6 Följaktligen kan man säga att illusoriska trakasserier.ins uppenbarligen fyllda med imaginära passagerare korsar overkliga floder på immateriella broar formade av mentala koncept.

Det andra konceptet, att materiens och energins värld uppstod ur sig själv ur ingenting, är likaledes ett alltför absurt antagande för någon övervägande.

Det tredje konceptet, att universum existerade för evigt, har ett element gemensamt med begreppet skapelse; antingen livlös materia med sin inkorporerade energi, eller en personlig Skapare, är evig. Det finns ingen större intellektuell svårighet i det ena konceptet än i det andra. Men termodynamikens (värme) lagar indikerar att universum håller på att gå ner till ett tillstånd då alla kroppar kommer att ha samma extremt låga temperatur och ingen energi kommer att finnas tillgänglig. Då skulle livet vara omöjligt. På oändlig tid skulle detta tillstånd av entropi redan ha inträffat. Den heta solen och stjärnorna, jorden med dess rikedom av liv, är ett fullständigt bevis på att universums ursprung har inträffat i tiden, vid en bestämd tidpunkt, och därför måste universum ha skapats. En stor första orsak, en evig, allvetande och allsmäktig Skapare måste finnas, och universum är Hans verk.

Jordens anpassningar till livet är för många för att kunna redovisas av en slump. För det första är jorden en sfär fritt placerad i rymden i evig rotation på sin polära axel, vilket ger en växling mellan dag och natt, och i årlig rotation runt solen. "Dessa rörelser ger stabilitet åt dess orientering i rymden, och "den 23,5 graders axiella omloppsbanan, eller ekliptiken, kring solen resulterar i långa vinternätter och långa sommardagar som växlar mellan båda polarområdena och orsakar säsongsvariationer i klimatet".7

Jordens beboeliga yta fördubblas alltså och vår jord upprätthåller en större mångfald av växtliv än vad som skulle vara möjligt på en stationär jordklot.

För det andra är atmosfären av livsuppehållande gaser tillräckligt hög (cirka 500 miles) och tät för att täcka earth mot det dödliga nedslaget av tjugo miljoner meteorer som dagligen kommer in i den med hastigheter på cirka tre mil per sekund. Bland många andra funktioner håller atmosfären också temperaturen inom säkra gränser för livet; och bär den livsnödvändiga tillgången på sötvattenånga långt in i landet från haven för att bevattna jorden, utan vilken den skulle bli en livlös öken. Därför är haven, tillsammans med atmosfären, naturens balanserande hjul.

Vattnets fyra anmärkningsvärda egenskaper, — dess förmåga att absorbera enorma mängder syre vid låga temperaturer, dess maximala densitet vid 4 grader C över fryspunkten, varvid sjöar och floder förblir flytande, den mindre tätheten av is än vatten så att den stannar kvar på ytan, och kraften att frigöra stora mängder värme när det fryser till i vattendrag och floder, —p.

Det torra landet är en stabil plattform för mycket landliv. Jorden tillhandahåller de mineraler som växtlivet tillgodogör sig och omvandlar till nödvändig föda för djur. Närvaron av metaller nära ytan gör civilisationens konst möjlig. Förvisso har profeten Jesaja rätt (45:18 R.S.V.) när han säger om Gud: 'Han gjorde det inte till kaos: Han skapade det för att bebos.'

Jordens ringa storlek jämfört med rymdens ofantlighet hänvisas ibland nedsättande till. Om jorden var lika liten som månen, d.v.s. en fjärdedel av dess nuvarande diameter, skulle tyngdkraften (en sjättedel av jordens) misslyckas med att hålla både atmosfär och vatten, och temperaturerna skulle vara dödligt extrema. Om den fördubblade sin nuvarande diameter skulle den förstorade jorden ha fyra gånger sin nuvarande yta och två gånger sin tyngdkraft, atmosfären skulle vara farligt reducerad i höjd, och dess tryck skulle ökas från 15 till 30 pund per kvadrattum, med allvarliga återverkningar på livet. Vinterområdena skulle utökas kraftigt och beboelighetsområdena skulle försämras rejält. Communimänniskors band skulle vara isolerade, resor och kommunikation skulle göras svåra eller nästan omöjliga.

Om vår jord vore av solens storlek, men med bibehållen densitet, skulle tyngdkraften vara 150 gånger så stor, atmosfären minskade till cirka fyra mils höjd, avdunstning av vatten omöjliggjordes och trycket ökade till över ett ton per kvadrattum. Ett djur på ett pund skulle väga 150 pund, och människor skulle reduceras i storlek till, säg, en ekorre. Intellektuellt liv skulle vara omöjligt för sådana varelser.

Om jorden togs bort för att fördubbla sitt nuvarande avstånd från solen, skulle värmen som tas emot minskas till en fjärdedel av dess nuvarande mängd, omloppshastigheten skulle bara vara hälften, vintersäsongen skulle fördubblas i längd och livet skulle frysas ut. Om dess solavstånd halverades skulle den mottagna värmen vara fyra gånger så stor, omloppshastigheten skulle fördubblas, årstiderna skulle halveras i längd, om förändringar ens kunde åstadkommas, och planeten skulle vara för torr för att upprätthålla liv. I storlek och avstånd från solen, och i omloppshastighet, kan jorden upprätthålla liv, så att mänskligheten kan njuta av fysiskt, intellektuellt och andligt liv som det nu råder.

Om det i livets ursprung inte fanns någon design, måste levande materia ha uppstått av en slump. Nu är slumpen eller sannolikheten som det kallas, en högt utvecklad matematisk teori som gäller det stora utbudet av kunskapsobjekt som ligger bortom absolut säkerhet. Denna teori sätter oss i besittning av de mest sunda principerna för att skilja sanning från fel, och för att beräkna sannolikheten för att någon speciell form av händelse inträffar (s.19-23).

En tendens att ta den mänskliga existensen för given korrigeras lätt genom att för ett ögonblick överväga påståendet att eftersom jorden rör sig kontinuerligt med en hastighet av tusen miles per timme (och även om våra fötter är i kontakt med marken, är vi alla vi ha)Med huvudet neråt i rymden) borde vi kastas av centrifugalt ut i rymden, precis som så många sandkorn som flyger från ett roterande cykelhjul. En alarmerande idé, eller hur! Men, naturligtvis, händer inget sådant, för, lyckligtvis för oss, håller jordens gravitationskraft och atmosfärstrycket tillsammans våra kroppar på ett säkert sätt på jordens yta. Denna bilaterala åtgärd håller oss fast vid jordens yta oavsett i vilket halvklot vi råkar vara. Trycket som atmosfären utövar på människokroppen är den ganska överraskande siffran på 15½ lbs (cirka 8 kilogram) per kvadrattum. Men vi känner inte effekten av ett sådant intensivt tryck, eftersom blodet i våra kroppar utövar ett lika stort tryck i motsatt riktning.

På grundval av sina egna observationer och studier kom Newton till slutsatsen att alla kroppar utövar en ömsesidig attraktion. Men han hade inget svar på frågan: ’Varför attraherar kroppar varandra?’ Han erkände själv att han inte hade gett någon förklaring till detta. På denna punkt har A.N. Whitehead, den kända amerikanske matematikern och filosofen, säger:

Genom att erkänna detta faktum har Newton uttryckt en stor filosofisk sanning, det vill säga om naturen är livlös kan den inte ge oss någon förklaring, precis som en död man inte kan berätta om någon händelse. Alla rationella och logiska förklaringar är ytterst uttryck för ett syfte, medan ingen ontologi kan tillskrivas ett dött universum.’8

Till Whiteheads ord kan vi väl lägga till frågan att om universum inte är under överinseende av något intelligent sinne, hur kan det då beläggas med en sådan djupgående mening? Jorden fullbordar en rotation på sin axel på tjugofyra timmar. Med andra ord, den roterar runt sin axel med en hastighet av tusen miles per timme. Antag att dess hastighet sänktes till hundra miles per timme - vilket är fullt möjligt, våra dagar och nätter skulle då förlängas till tio gånger så mycket somr nuvarande varaktighet. Sommarvärmen skulle bli brännande och förminska planetens hela växtlighet till aska under dagtid, och vad som än överlevde värmen skulle krympas av den stränga kylan under de alltför långa nätterna. Bara en förändring av en uppsättning villkor skulle medföra total förödelse i dess spår. Andra förändringar skulle kunna göra detsamma. Solen, som nu är vår livskälla, skulle kunna bli det mest fruktansvärda gissel om till exempel avståndet mellan jorden och solen – ungefär 95 miljoner mil – minskades till hälften; då skulle dess yttemperatur på 12 tusen grader Fahrenheit få detta papper att brinna i lågor. Omvänt, om avståndet fördubblades, skulle jordens yta bli för kall för att tillåta något liv att överleva. En stjärna, tio tusen gånger större än solen, skulle hålla hela jorden stekhet, som en ugn. Jordens lutning i rymden i en vinkel på 23 grader är ett av de största underverken för människan, eftersom det är det som orsakar årstiderna, vilket gör större delen av jorden beboelig och ger en större mångfald av växtliv. Hade jordens axel varit vinkelrät, skulle det ha funnits evigt mörker på nord- och sydpolen, havsångorna skulle ha färdats norrut och jordens yta skulle ha varit täckt av antingen glaciärer eller öknar – för att bara beskriva några av de negativa effekterna. Detta skulle ha gjort livets överlevnad på jorden omöjlig. Man kan i det oändliga fortsätta att föreställa sig olika uppsättningar av fysiska omständigheter som kunde ha uteslutit eller förstört mänsklig existens. Det är då otänkbart att de perfekta förutsättningarna för människan att komma till existens på jorden helt enkelt var självgenererande och inte hade något ursprung i gudomlig inspiration.

Om vi tänker på hur förhållandena var vid tiden för jordens bildande, verkar det desto mer mirakulöst att liv överhuvudtaget kunde bli till. Isaac Asimov har målat upp en skräckinjagande bildav sakers början. Han korrigerar den tidigare hypotesen till förmån i början av detta århundrade, och skriver:

För närvarande är forskare övertygade om att jorden och de andra planeterna inte bildades från solen, utan bildades av partiklar som kom samman samtidigt som solen själv bildades. Jorden var aldrig vid soltemperatur, men den blev ganska varm genom kollisionsenergierna av alla partiklar som bildade den. Den blev tillräckligt varm så att dess relativt lilla massa inte kunde hålla en atmosfär eller vattenånga till att börja med.

Den nybildade jordens fasta kropp hade med andra ord varken atmosfär eller hav. Var kom de ifrån då?

Det fanns vatten (och gaser) i lös kombination med de steniga ämnen som utgör den fasta delen av jordklotet. När den solida delen packades ihop allt tätare under tyngdkraften, blev dess inre hetare och hetare. Vattenånga och gas tvingades ut ur kombination med berget och kom ut ur dess ämne.

Gasbubblorna, som bildades och samlades, plågade babyjorden med enorma jordbävningar: flykt från värme orsakade våldsamma vulkanutbrott. Under oräkneliga år föll inte flytande vatten från himlen; snarare visslade vattenånga ut ur skorpan och kondenserades sedan. Haven bildades underifrån, inte ovanifrån.

Det geologer främst ifrågasätter nu är den hastighet med vilken haven bildades. Flödade vattenångan ut inom en miljard år eller mindre, så att havet har varit dess nuvarande storlek ända sedan livet började? Eller har processen varit så långsam att havet har växt under geologisk tid och fortfarande växer?

De som upprätthåller havet bildades tidigt i spelet och har varit stabil i storlek under lång tid, påpekar att kontinenterna verkar vara ett permanent inslag på jorden. De verkar inte ha varit mycket större tidigare, när havet antas vara, mycket mindre.

Påå andra sidan, de som underhåller havet har stadigt vuxit påpekar att vulkanutbrott även idag häller mängder av vattenånga i luften; vattenånga som härrör från djupt liggande stenar, inte från havet. Det finns också havsberg under Stilla havet med platta toppar som en gång kan ha legat på havsnivå men nu är hundratals fot under.9

Hur det än må vara, om haven hade varit djupare med bara några meter till, skulle de ha absorberat all tillgänglig koldioxid och syre, och ingen vegetation av något slag kunde ha överlevt på jordens yta. Om luften i atmosfären hade varit mindre tät än den är för närvarande, skulle de tjugo miljoner meteorer som dagligen kommer in i den med hastigheter på cirka tre mil per sekund, rasa ner över hela jorden, bränna upp all brännbar materia och perforera hela jordens yta. Bara värmen från en meteor som färdas 90 gånger snabbare än en kula skulle vara tillräckligt för att förinta en så sårbar varelse som människan. Det är tack vare att detta atmosfäriska skikt har en lämplig täthet som mänskligheten skyddas mot dessa eldiga regnskurar av himmelskt skräp. Denna densitet är också exakt rätt för solaktiniska strålar att nå jorden i sådana proportioner som främjar tillväxten av vegetation, förstör skadliga bakterier och gör vitaminer tillgängliga som kan absorberas direkt från solljuset genom huden, eller indirekt från ätbart material genom matsmältningssystemet. Hur underbart det är att ha alla dessa fördelar i exakt proportion till våra krav.

Ta syre, till exempel. Det är källan till liv och kan inte erhållas från någon annan källa än atmosfären. Men hade det utgjort 50 % av atmosfären eller mer, istället för nuvarande 21 %, skulle brännbarheten av all materia på jordens yta ha varit så hög att även om bara ett enda träd fattade eld, skulle hela skogar på en gång explodera. På samma sätt hade andelen syre i atmosfären varit så låg as 10%, livet kan tänkas ha anpassat sig till detta under århundradena, men det är osannolikt att den mänskliga civilisationen skulle ha tagit sin nuvarande form. Och om allt det fria syret istället för bara en del hade absorberats av den materia som finns på jordens yta, skulle inget djurliv alls ha varit möjligt.

Tillsammans med syre är väte, koldioxid och kolgaser i sin fria form såväl som i form av olika föreningar livets viktigaste ingredienser; själva grunden som vårt liv vilar på. Det finns inte ens en chans på hundra miljoner att alla dessa grundämnen skulle ha samlats i sådana gynnsamma proportioner på någon annan planet vid en given tidpunkt, vi måste fråga oss hur det kom sig att sådana fritt rörliga gaser formade sig till en förening och förblev suspenderade i atmosfären i exakt rätt proportioner för att upprätthålla liv. Som den noterade fysikern Morton White uttrycker det, "Vetenskapen har ingen förklaring att ge fakta, och att säga att det är tillfälligt är att trotsa matematiken".10

Vi måste erkänna att det finns en enorm mängd fakta i den här världen och universum, som inte kan förklaras om vi inte erkänner ingripandet av ett överlägset sinne. Till exempel är isens densitet mindre än vatten, för när den fryser ökar dess volym i förhållande till dess massa. Det är på grund av detta som is flyter istället för att sjunka till botten av sjöar och floder och gradvis bilda en fast massa. På vattnets yta bildar det ett lager av isolering för att hålla vattnet under temperaturen över fryspunkten. Fisk och andra former av marint liv tillåts alltså överleva hela vintern och när våren kommer smälter isen snabbt. Om vatten inte betedde sig på detta sätt skulle vi alla i allmänhet, och människor i kalla länder i synnerhet, möta allvarliga olyckor. Uppenbarligen är denna egenskap med vatten oerhört viktig för livet.

I en värld av enrborodling finns det också många exempel på att naturen hjälper människan. Under de första två decennierna av århundradet spreds en kastanjebränna, orsakad av patogenen Endothia, snabbt över de skogsklädda regionerna i USA. Det var allmänt känt att hålen den gjorde i skogens tak aldrig mer skulle fyllas igen. Detta var mycket beklagligt på grund av det stora antalet användbara saker som kastanjeträdet gav: högkvalitativt, rötabeständigt virke, trämassa, tannin och nötter – för att inte tala om dess skugga. Den hade också den speciella fördelen att den kunde växa på bergsryggar med knapp jord samt i rika bördiga dalar. Den unika position som den amerikanska kastanjen intog var oöverträffad av någon annan art och fram till Endothia kom från Asien omkring 1900 hade den verkligen varit skogens kung. Nu är den nästan utdöd. Men hålen i trädkronorna fylldes till slut. Tulpanträd fanns redan där och väntade på just sådana öppningar som skulle ge tillräckligt med ljus för att den skuggintoleranta arten skulle utvecklas. Fram till dess hade dessa träd varit mindre skogsbeståndare och bara ibland utvecklats till värdefulla timmerträd. Nu saknas knappt kastanjeträd där täta dungar av tulpanträd har etablerat sig, dessa växer ofta så mycket som en tum i diameter och sex fot i höjd per år; Förutom att de växer snabbt är deras trä av överlägsen kvalitet. Kan vi med fullt samvete säga att naturens masterplan bara är en uppsättning tillfälliga omständigheter?

Också under det nuvarande århundradet utvecklades en kris av en annan men mer alarmerande karaktär i Australien när en viss art av kaktus odlades i stor skala för att tillhandahålla stängsel för fälten. Cressy Morrison skriver:

Kaktusen hade inga insektsfiender i Australien och började snart en fantastisk tillväxt. Kaktusens marsch fortsatte tills den hade täckt ett område som var ungefär lika stort som England, trängde invånarna ut ur städerna och byarnas, och förstörde deras gårdar, vilket gjorde odling omöjlig. Ingen enhet som människorna upptäckte kunde stoppa dess spridning. Australien riskerade att överväldigas av en tyst, okontrollerbar, framryckande armé av vegetation. Entomologerna genomsökte världen och hittade till slut en insekt som levde uteslutande på kaktus, inte skulle äta något annat, som skulle häcka fritt och som inte hade några fiender i Australien. Här erövrade djuret växtligheten och idag har kaktusskadegöraren dragit sig tillbaka, och med allt utom en liten skyddande rest av insekterna, tillräckligt för att hålla kaktusen i schack för alltid.11

Kan ett så bra system av kontroller och balanser, som finns i naturen, utvecklas utan någon medveten planering?

Tänk på den fantastiska matematiska exaktheten som finns i universum. Även livlös materias beteende är inte på något sätt slumpartat: tvärtom, den "lyder" bestämda "naturlagar". Oavsett i vilket hörn av världen, vid varje given tidpunkt, kommer ordet "vatten" alltid att betyda "en förening bestående av 11,1 procent väte och 88,8 procent syre". Närhelst en forskare i sitt laboratorium värmer en bägare fylld med rent vatten tills den kokar, vet han, utan att använda en termometer, att temperaturen på det kokande vattnet är 100 grader Celsius så länge atmosfärstrycket är 760 mm kvicksilver. Om trycket är mindre än 760 mm kommer mindre energi att behöva tillföras i form av värme för att producera ånga eller ånga, varför kokpunkten blir motsvarande mindre än 100 grader. Omvänt, om trycket är större än 760 mm, blir kokpunkten högre än 100 grader. Oavsett hur ofta detta experiment utförs kan vi genom att fastställa trycket med säkerhet förutsäga vattnets kokpunkt vid varje tillfälle. Om det inte fanns något system och en organisation inneboende i arbetet med vatten och energi, skulle det inte finnas någon grund för vetenskaplig forskning och uppfinning. Livet i laboratorium, i avsaknad av oföränderliga naturlagar, skulle vara en följd av problem; det skulle vara ett liv fyllt av osäkerhet och tvivel, vilket skulle göra all vetenskaplig undersökning meningslös. Thomas Parks, en forskningskemist, skriver:

En av de första sakerna som en nybörjare i kemi lär sig är den periodicitet eller ordning som finns i grundämnena. Denna ordning har beskrivits och klassificerats på olika sätt, men vi brukar tillskriva Mendeleev, den ryska kemisten från förra seklet, vårt periodiska system. Detta arrangemang gav inte bara ett sätt att studera de kända grundämnena och deras sammansättningar, utan det gav också impulser till sökandet efter de grundämnen som ännu inte hade upptäckts. Själva deras existens postulerades av lediga utrymmen i det ordnade arrangemanget av bordet.

Kemister använder fortfarande det periodiska systemet för att hjälpa dem i deras studier av reaktioner och för att förutsäga egenskaper hos okända eller nya föreningar. Att de har varit framgångsrika är ett gott vittnesbörd om att det finns en vacker ordning i den oorganiska världen.

Men den ordning vi ser omkring oss är inte en obeveklig allmakt. Det härdas av välgörenhet – ett vittnesbörd om det faktum att det goda och nöjet är lika mycket en fråga för den gudomliga intelligensen som naturens oföränderliga lagar. Se dig omkring på de undantag och avvikelser som faktiskt trotsar kall rationalitets lagar.

Ta till exempel vatten. Från dess formelvikt på 18 skulle man förutsäga att det skulle vara en gas vid vanliga temperaturer och tryck. Ammoniak – med formelvikten 17 – är en gas vid temperaturer så låga som minus 33°C vid atmosfärstryck. Svavelväte, nära besläktad med vatten efter position i det periodiska systemet och med en formelvikt på 34, är en gas vid temperaturer ner till minus 59°C. Det faktum att vatten överhuvudtaget existerar som en vätska, vid vanliga temperaturer, är något som får en att stanna upp och fundera.12

"Den 11 augusti 1999 kommer det att inträffa en solförmörkelse som kommer att vara helt synligt Cornwall.”

Detta är inte en förutsägelse som bara baseras på gissningar. Vi vet från beräkningar baserade på våra observationer av solsystemets funktion att denna förmörkelse kommer att inträffa. Vi tenderar att ta det för givet att de otaliga stjärnorna vi ser på himlen, som ljuspunkter, är en del av ett stort oföränderligt mönster. Men dessa "pinpoints" av ljus är faktiskt kolossala bollar upphängda i rymdens vidd och, sedan urminnes tider, har rört sig i samma fasta banor med så perfekt precision att deras vägar (och, på senare tid, den för artificiella satelliter) kan förutsägas exakt vid varje givet ögonblick. Från en liten droppe vatten till den största tänkbara stjärnan visar hela skalan av naturfenomen ett underbart system och en underbar organisation. Sådana föremåls beteende är enhetligt i en sådan grad att vi har kunnat formulera lagar på denna grund.

Newtons gravitationsteori förklarade revolutionen av astronomiska sfärer. I enlighet med detta fann A.C. Adams och U. Leverrier grunden på vilken de utan observation framgångsrikt kunde förutsäga existensen av en hittills oupptäckt planet. Som förutsagt av de två astronomerna, när teleskopet vid Berlins observatorium en natt i september 1846 vändes mot den punkt som angavs av deras beräkningar, observerades det att en sådan planet faktiskt fanns i solsystemet. Det här är planeten vi nu kallar Neptunus.

Är det inte absurt att tro att denna matematiska exakthet i universum utvecklades av sig själv? En aspekt av den visdom och betydelse som finns i universum, som är värd att fundera över, är att den har sådana möjligheter som kan utnyttjas av människan närhelst behovet uppstår. Låt oss till exempel ta kväve. Människor och djur skulle dö av svält om vår kost inte innehöll kväveföreningar. Varje luftbloss kan innehålla 78% kväve, men ingen näringsväxt kommer att växa utan en interaktionjon mellan kväve och marken som äger rum, och det finns bara två sätt som lösligt kväve kan blandas med jorden för att gödsla den. En av dem är genom den typiska bakterieprocessen. Vissa bakterier, som lever i rötterna av baljväxter som ärtor, bönor, alfalfa och jordnötter, tillgodogör sig atmosfäriskt kväve. När växten torkar förblir en del av denna förening lagrad i jorden. En annan form av fixerat kväve, salpetersyra, förekommer naturligt i atmosfären när blixten strömmar ut. Inverkan av elektrisk energi på atmosfären, som dissocierar kväve- och syremolekyler, gör att de fria atomerna kan bilda kväveoxid och kvävedioxid, och denna kväveförening förs ner av regn till våra fält. Mängden nitrat som erhålls från kväve på detta sätt, enligt en uppskattning, är fem pund per hektar jord, varje år. Denna mängd är lika med 30 pund natriumnitrat.13

Båda dessa källor har visat sig vara otillräckliga för att tillgodose människans kvävebehov, för åkrar som upprepade gånger odlas under långa perioder får så småningom brist på kväve. Därav bruket av växtföljd av jordbrukare. På grund av en befolkningsökning och intensiv odling i början av detta århundrade började en allmän brist på kväveföreningar göra sig gällande och människan såg ut att vara på väg mot en långvarig svältperiod. Det är märkligt betydelsefullt att vi vid en så kritisk tidpunkt upptäckte metoden att på konstgjord väg framställa denna förening från luften. En av flera olika uppsatser inom detta område innebar konstgjorda orsaker till åska och blixtar i atmosfären. En kraft på cirka 300 000 hästkrafter anbringades för att orsaka detta fenomen, och som hade uppskattats producerades således en liten mängd kväve. Människan hade med sin gudgivna visdom marscherat ett steg framåt. Det var tiotusen år efter mänsklighetens gryning som metoder hade uppfunnits för att omvandla kvävegas till gödningsmedel. Denna uppfinning satte människan i en position att själv producera denna väsentliga del av sin näring, utan vilken hon säkert skulle ha dött av svält.

Det är inspirerande att tänka på att människan för första gången genom hela jordens historia hade upptäckt en lösning på problemet med matbrist vid den exakta tidpunkten då den var på väg att orsaka den ultimata katastrofen för den mänskliga arten. Många andra viktiga aspekter av gudomlig visdom och syfte är immanenta i universum. Allt som hittills har avslöjats av vetenskapliga undersökningar är ganska tänkbart ingenting i jämförelse med de fakta som fortfarande väntar på upptäckt. Hur det än må vara, vilket litet än, jämförelsevis sett, människan har upptäckt att naturen fortfarande är för stor i omfattning för att täckas av denna volym. Faktum är att varje försök från människans sida att lista och beskriva gudomliga välsignelser skulle vara otillräckligt. Oavsett hur omfattande beskrivningen kan vara, i det ögonblick som våra tungor och pennor slutar röra sig, börjar vi känna att allt vi har gjort är att avgränsa snarare än att beskriva. Faktum är att ingen redogörelse för gudomlig visdom som manifesterad i universum skulle vara fullständig, även om alla kännbara fakta skulle komma fram i ljuset och alla människor, utrustade med alla resurser som finns tillgängliga i världen, skulle gå samman för att beskriva dem.

Och om alla träd på jorden var pennor och havet, med ytterligare sju hav för att fylla på det, var bläck, så skulle skrifterna i Guds ord aldrig kunna uttömmas. Mäktig är Gud och vis.14

Alla som har försökt göra en uttömmande studie av universum kommer att erkänna att det inte finns något element av överdrift i dessa ord från den gudomliga skriften. De är bara ett enkelt, obroderat uttryck för sanningen. På de senaste sidorna har vi hänvisat till den underbara organisation, meningsfullhet och extraordinära visdom som manifesterar sig i universum. Religionens antagonister kommer utan tvekan att medge att detta är fakta, men det kommer de att görainsistera på en annan tolkning av deras betydelse. De skymtar inte, ens flyktigt, en arrangör och upprätthållare i detta universum. Tvärtom menar de att livet på jorden och universums existens helt enkelt är slumpmässiga händelser. Som T.H. Huxley uttrycker det:

Sex apor, som kommer att klumpa ointelligent på skrivmaskiner i miljontals miljoner år, skulle vara bundna i tid för att skriva alla böcker i British Museum. Om vi ​​undersökte den sista sidan, som en viss apa hade skrivit, och fann att den hade slumpat, i sitt blinda klibbande, att skriva en Shakespeare-sonnett, skulle vi med rätta betrakta händelsen som en anmärkningsvärd olycka, men om vi tittade igenom alla de miljontals papper som apan hade slagit ut under otaliga miljoner år, skulle vi kunna vara säkra på att hitta en sonett av en blind produkt från Shakespeare någonstans. På samma sätt kommer miljontals miljoner stjärnor som vandrar i blindo genom rymden under miljontals miljoner år att möta alla slags olyckor; ett begränsat antal är skyldiga att möta den där speciella sortens olycka som gör att planetsystem blir till.15

Men en av de största av våra samtida fysiker, Sir Fred Hoyle, frågar om det överhuvudtaget är möjligt att slumpen skulle kunna verka i så stor skala, och svarar med eftertryck nekande. Som han uttrycker det i sin bok, The Intelligent Universe:

"Universum, som observerats av astronomer, skulle inte vara tillräckligt stort för att rymma aporna som behövs för att skriva ens en scen från Shakespeare, eller för att hålla deras skrivmaskiner, och absolut inte papperskorgarna som behövs för skräpet de skulle skriva."

Ingen av våra vetenskaper har hittills avslöjat någon sådan "slumpmässig händelse" som kunde ha förklarat ett så stort, meningsfullt och permanent fenomen som universum. Naturligtvis finns det vissa slumpmässiga händelser som förklarar vissa aspekter av naturen. Till exempel, en vindpust leder ibland bort opinionsv korn från en röd ros och pollinerar med dem stigmatiseringen av en vit ros. Denna korspollinering ger rosa rosor. Men en sådan händelse är bara en mindre händelse i rosens hela existens. Dess fortsatta närvaro under specifika förhållanden i detta universum, och dess underbara anpassning till hela det fysiska systemet i resten av världen, kan aldrig helt förstås helt enkelt genom att tillskriva dessa saker till ett slumpmässigt luftflöde. Termen "slumpmässig händelse" uttrycker en aspekt av sanningen, men som en förklaring till universums existens och dess processer är det uppenbart absurt. Enligt professor Edwin Conklin, biolog vid Princeton University, "Sannolikheten för att liv härrör från en olycka är jämförbar med sannolikheten för att Unabridged Dictionary är ett resultat av en explosion i ett tryckeri."16

Det sägs att en förklaring till universums existens och funktion med hänvisning till "slump" inte bara är en slumpartad gissning utan, med Sir James Jeans ord, är baserad på "rent matematiska slumpens lagar" (The Mysterious Universe, s. 3). En författare skriver: "Nu är slumpen, eller sannolikhet som det kallas, en högt utvecklad matematisk teori som tillämpas på det stora utbudet av kunskapsobjekt som ligger bortom absolut säkerhet. Denna teori sätter oss i besittning av de mest sunda principerna för att skilja sanning från fel och för att beräkna sannolikheten för att någon speciell form av en händelse inträffar.17

Även om vi tar för givet att materia, i grov form, spontant har sitt ursprung i universum, och att en kedja av frivillig handling och reaktion är ansvarig för skapandet, (även om ett sådant antagande är grundlöst) har vi ingen adekvat förklaring till universums existens. Tyvärr för religionens antagonister utesluter samma matematik som ger dem den gyllene nyckeln till slumpens lag möjligheten attslumpens lag har varit orsaken till det nuvarande universum, för vid beräkningen av vår världs ålder och dimensioner visar vetenskapen att slumpen inte klarar av att förklara fakta. I ett kapitel om det unika med vår värld, från sin bok, Man Does Not Stand Alone, ger Cressy Morrison en talande illustration av denna punkt:

Anta att du tar tio öre och markerar dem från 1 till 10. Lägg dem i fickan och skaka dem ordentligt. Försök nu att dra ut dem i sekvens från 1 till 10 och stoppa tillbaka varje mynt i fickan efter varje dragning.

Din chans att dra nr 1 är 1 till 10. Din chans att dra 1 och 2 i följd 1 på 100. Din chans att dra 1, 2 och 3 i följd skulle vara en på tusen. Din chans att dra 1, 2, 3 och 4 i följd skulle vara en på 10 000 och så vidare, tills din chans att dra från nr 1 till nr 10 i följd skulle nå den otroliga siffran en chans på 10 miljarder. Syftet med att hantera ett så enkelt problem är att visa hur enormt siffror multipliceras mot slumpen.

Sir Fred Hoyle avfärdar på samma sätt föreställningen att livet kunde ha startat av slumpmässiga processer:

Föreställ dig en person med ögonbindel som försöker lösa Rubik-kuben. Chansen att uppnå perfekt färgmatchning är cirka 50 000 000 000 000 000 000 till 1. Dessa odds är ungefär desamma som mot att bara ett av vår kropps 200 000 proteiner har utvecklats slumpmässigt, av en slump.

Föreställ dig nu, om livet som vi känner det hade kommit till av en slump, hur lång tid skulle det ha tagit? För att citera biofysikern Frank Allen:

Proteiner är de väsentliga beståndsdelarna i alla levande celler, och de består av de fem elementen, kol, väte, kväve, syre och svavel, med möjligen 40 000 atomer i den tunga molekylen. Eftersom det finns 92 kemiska grundämnen i naturen, alla fördelade slumpmässigt, är chansen att dessa fem grundämnen kan komma samman för att bilda molekylen, mängden materia thatten måste ständigt skakas upp och hur lång tid som krävs för att slutföra uppgiften kan beräknas. En schweizisk matematiker18, Charles Eugene Guye, har gjort beräkningen och finner att oddsen mot en sådan händelse är 10160 till 1, eller bara en chans i 10160, det vill säga 10 multiplicerat med sig själv 160 gånger, ett tal alldeles för stort för att kunna uttryckas i ord. Mängden materia som ska skakas ihop för att producera en enda proteinmolekyl skulle vara miljontals gånger större än i hela universum. För att det skulle inträffa enbart på jorden skulle det krävas många, nästan oändliga miljarder (10243) år.

Proteiner är gjorda av långa kedjor som kallas aminosyror. Sättet de sätts ihop har stor betydelse. Om de är på fel sätt kommer de inte att upprätthålla liv och kan vara gifter. Professor J.B. Leathes (England) har beräknat att länkarna i kedjan av ett ganska enkelt protein kan sättas ihop på miljontals sätt (1048). Det är omöjligt att alla dessa chanser har sammanfallit för att bygga en molekyl av protein.

Men proteiner som kemikalier är utan liv. Det är först när det mystiska livet kommer in i dem som de lever. Endast ett oändligt sinne, det vill säga Gud, kunde ha förutsett att en sådan molekyl kunde vara livets boning, kunde ha konstruerat den och fått den att leva.19

Vetenskapen har i sitt försök att beräkna hela universums ålder placerat siffran på 50 miljarder år. Även en sådan förlängd varaktighet är för kort för att den nödvändiga proteinmolekylen ska ha uppstått på ett slumpmässigt sätt. ’När man tillämpar slumpens lagar på sannolikheten för att en händelse inträffar i naturen, såsom bildandet av en enda proteinmolekyl från grundämnena, även om vi tillåter tre miljarder år för jordens ålder eller mer, finns det inte tillräckligt med tid för händelsen att inträffa.20

Det finns flera sätt på vilka jordens ålder kan beräknas från den tidpunkt då den stelnade. Det bästa av alla dessa metoder, dvss baserat på de fysiska förändringarna i radioaktiva grundämnen. På grund av den stadiga emissionen eller sönderfallet av deras elektriska partiklar omvandlas de gradvis till radioinaktiva element, omvandlingen av uran till bly är av särskilt intresse för oss. Det har fastställts att denna omvandlingshastighet förblir konstant oberoende av extremt höga temperaturer eller intensiva tryck. På så sätt kan vi beräkna hur länge processen med urans sönderdelning har pågått under en viss bergart genom att undersöka blyet som bildas från det. Och eftersom uran har funnits under lagren av berg på jordens yta ända sedan det stelnade, kan vi utifrån dess sönderfallshastighet beräkna den exakta tidpunkten när berget stelnade. I sin bok, Human Destiny, har Le Comte Du Nouy gjort en utmärkt, detaljerad analys av detta problem:

På grund av frågans enorma komplexitet är det omöjligt att lägga grunden för en beräkning som skulle göra det möjligt för en att fastställa sannolikheten för ett spontant uppträdande av liv på jorden (s. 33).

Volymen av ämnet som krävs för att en sådan sannolikhet ska äga rum är bortom all fantasi. Det skulle vara en sfär med en radie så stor att ljus skulle ta 1082 år att täcka detta avstånd. Volymen är ojämförligt större än den för hela universum inklusive de mest avlägsna galaxerna, vars ljus bara tar 2x106 (två miljoner) år att nå oss. Kort sagt, vi skulle behöva föreställa oss en volym som är mer än en sextiljon, sextillion, sextillion, gånger större än det Einsteinska universum (s. 34).

Sannolikheten för att en enskild molekyl med hög dissymmetri ska bildas av slumpens inverkan och normal termisk omrörning förblir praktiskt taget noll. Om vi ​​antar 500 biljoner skakningar per sekund (5x1014), vilket motsvarar storleksordningen på ljusfrekvensen (våglängder mellan 0,4 och 0,8 mikron), finner vi att den tid som behövsd att bilda, i genomsnitt, en sådan molekyl (grad av dissymmetri 0,9) i en materialvolym som är lika med den för vårt jordklot är cirka 10243 miljarder år (1 följt av 243 nollor) (s. 34).

Men vi får inte glömma att jorden bara har funnits i två miljarder år och att livet dök upp för ungefär en miljard år sedan, så fort jorden hade svalnat (1x109 år) (s. 34).

Livet i sig är inte ens ifrågasatt utan bara ett av de ämnen som utgör levande varelser. Nu är en molekyl till ingen nytta. Hundratals miljoner identiska är nödvändiga. Vi skulle behöva mycket större siffror för att "förklara", uppkomsten av en serie liknande molekyler, där osannolikheten ökar avsevärt, som vi har sett för varje ny molekyl (sammansatt sannolikhet), och för varje serie av identiska kast.

Om sannolikheten för uppkomsten av en levande cell kunde uttryckas matematiskt skulle de föregående siffrorna tyckas försumbara. Problemet förenklades medvetet för att öka sannolikheterna (s. 35).

Händelser som, även när vi medger väldigt många experiment, reaktioner eller skakningar per sekund, behöver oändligt mycket längre tid än jordens beräknade varaktighet för att ha en chans, i genomsnitt, att manifestera sig kan, verkar det som, betraktas som omöjliga i mänsklig mening (s. 36).

Det är totalt omöjligt att vetenskapligt redogöra för alla fenomen som hänför sig till livet, dess utveckling och progressiva evolution, och att de är oförklarliga om inte den moderna vetenskapens grunder störtas.

Vi står inför ett uppehåll i vår kunskap. Det finns en klyfta mellan levande och icke-levande materia som vi inte har kunnat överbrygga (s. 36).

Slumpens lagar kan inte ta hänsyn till eller förklara det faktum att en cells egenskaper föds ur komplexitetens koordination och inte ur den kaotiska komplexiteten hos en blandning av gaser. Detta överförbara, ärftliga, fortsuossam koordination undgår helt våra slumpmässiga lagar.

Räntefluktuationer förklarar inte kvalitativa fakta, de gör det bara möjligt för oss att föreställa oss att de inte är omöjliga kvalitativt (s. 37).

Sådana beräkningar visar att minst 1400 miljoner år har förflutit sedan processen med att stelna berget ägde rum. Dessa uppskattningar är baserade på en studie av de stenar som är kända för att vara de äldsta på vår planet. J.W.N. Sullivan anger jordens ålder till två tusen miljoner år - en måttlig uppskattning av hans egen sida. När en period av biljoner och biljoner år skulle krävas för att en enda icke-levande proteinmolekyl ska utvecklas på ett rent slumpmässigt sätt, måste vi fråga oss hur mer än tio lakh djurarter med fullt utvecklade kroppar och mer än två lakh växtarter kunde ha sitt ursprung på jordens yta inom den relativt korta perioden på två tusen miljoner år.

Och hur kom det sig att otaliga medlemmar av varje art reproducerade sig och blev utbredda över hela landet och haven? Är det verkligen tänkbart att en överlägsen varelse som människan inom en så kort tid kunde ha utvecklats från sämre levande organismer, och allt bara av en slump?

Evolutionsteorin bygger på en viss förekomst av tillfälliga mutationer – oavsiktliga variationer – bland de olika arterna. Men även om man antar att sällsynta mutationer som ger en fördel på 1 % inträffade då och då, hur snabbt kunde de ackumuleras i en art? Patan har i sin Mathematical Analysis of the Evolution Theory visat att det skulle ta cirka 1 000 000 generationer för att åstadkomma en populationsförädling som är sann för denna nya mutation. Visst, även med tanke på de enorma tidsperioder som geologer postulerar, är det svårt att se hur ett så relativt modernt djur som hästen skulle ha utvecklats från sin förmodade femtåiga hundliknande förfader sedan den relativt nya eocena tiden.21

Denna detaljEn analys har gjorts här helt enkelt för att avslöja det absurda i teorin om "slumpmässiga händelser". Varken en atom eller en molekyl, eller det sinne som tillämpar sig på hur universum uppstod, kunde ha kommit till av en ren "slump". Oavsett hur lång tid en period kan antas för det, är teorin om slumpförekomst omöjlig, inte bara ur matematisk synvinkel, utan också ur sunt förnufts synvinkel. Som en teori väger det helt enkelt ingen vikt.

En amerikansk fysiolog, Dr. Andrew Conway Ivy skriver: "Det är många gånger mer absurt att tro att denna orsakskedja kom från ingenting och berodde på slumpen, än att tro att man kunde få en karta över världen genom att spilla ett glas vatten på golvet."22

Det kan mycket väl frågas var golvet, jordens gravitationskraft, vattnet och glaset kom ifrån för att åstadkomma denna "slumpmässiga händelse".

Haeckel, en känd biolog, hävdade, "Ge mig luft, vatten, kemiska grundämnen och tid och jag kommer att göra en man." Detta påstående antydde uppenbarligen att Gud inte var nödvändig för en sådan bedrift. Men genom att erkänna mannens tidigare närvaro – sig själv – och de materiella förutsättningarna som är nödvändiga för framgången av hans projekt, visade han omedvetet tomheten i en sådan föreställning.

Dr. Morrison har med rätta sagt: "Medan han hävdade detta, förbisåg Haeckel problemet med gener och livet självt. För att få en människa till existens måste han först och främst skaffa de osynliga atomerna. Sedan, efter att ha placerat dem i en specifik ordning, skulle han behöva konstruera en gen och importera liv till den. Även då antog sannolikheten för att dess slumpmässiga skapelse skulle vara en, men han förmodade inte ens att han skulle kunna kalla det ens. en ’olycka’ Tvärtom skulle han betrakta det som resultatet av sin egen intelligens.23

I följande trosförklaring gör George Earl Davis, en amerikansk fysiker, kanske den bästa sammanfattningen av sittningenUation: 'Om ett universum kunde skapa sig självt, då skulle det i sig förkroppsliga krafterna hos en Skapare, en Gud, och vi borde tvingas dra slutsatsen att universum självt är en Gud. Således skulle existensen av en Gud erkännas, men i den säregna formen av en Gud som är både övernaturlig och materiell. Jag väljer att föreställa mig en Gud som har skapat ett materiellt universum som inte är identiskt med honom själv utan domineras och genomsyras av honom själv.24

1.        "Je pense, donc je suis."

2.        John Stuart Mill, Självbiografi (New York, Columbia University Press, 1960), s.30.

3.        Evidence of God, s. 50-51.

4.        Det mystiska universum, sid. 133.

5.        Sir Arthur Stanley Eddington (1882-1944), känd brittisk fysiker och astronom.

6.        Det mystiska universum, sid. 169.

7.        Encyclopaedia Britannica, vol. I, sid. 954.

8.        The Age of Analysis, sid. 85.

9.        Vänligen förklara, s. 65-65.

10.      The Age of Analysis, sid. 33.

11.      Människan står inte ensam, s. 78-79.

12.      Evidence of God, s. 74-75.

13.      Lyon, Buckman och Brady, The Nature and Properties of Soils.

15.      Citerat av Sir James, The Mysterious Universe, s. 3-4.

16.      The Evidence of God, sid. 174.

18.      Citerad av V.H. Mottram i British Broadcasting Corporations orgel, 22 april 1948.

19.      Evidence of God, s. 23-24.

20.      The Evidence of God, sid. 160.

23.      Människan står inte ensam, sid. 87.