Det är svårt eftersom människor inte är redo att acceptera naturlagens roll i att avgöra ett resultat, vare sig det är framgång eller misslyckande. Människan styrs ofta av sitt ego och sina nycker, vilket gör henne till ett fall av misslyckande. Logotypen för The Times of India har följande inskription: "Låt sanningen segra".
På samma sätt skulle jag säga i verkliga livet att principen att följa är: "Låt naturlagen råda". Om vi däremot önskar att vårt ego ska råda, skulle det vara svårt för oss att acceptera misslyckanden och dra en positiv lärdom av dem. Tvärtom, om vi accepterar våra brister, kan vi inte bara acceptera misslyckanden utan också arbeta mot självförbättring.
Varför är det så svårt att acceptera nederlag?
Samvete – En guide till Tazkiya
Människan är utrustad med en naturlig förmåga som kallas samvete, vilket tjänar som en gudomlig lärare och en guide till tazkiya. Samvete...
Utvalt citat från Koranen
Maulana förklarar islamiskt perspektiv på: Gav profeten någon tillåtelse att gå i krig?
Islam ger tillstånd att strida. Men sådant tillstånd ges endast vid en attack från motståndare trots muslimernas undvikande policy, vilket skapar en situation där självförsvar blir nödvändigt. Enligt islams läror ska krig inte föras mot fienden utan mot angriparen. Om muslimer anser att någon är deras fiende ger det dem inte rätten att attackera honom. Den enda rätt som ges dem är att förmedla islams fredliga budskap till andra. Islam tillåter defensiv strid mot våldsam aggression, men endast när alla ansträngningar till undvikande och försoning har misslyckats. Koranen säger:
Tillstånd att strida beviljas dem som attackeras för att de har blivit orättvist behandlade (Koranen 22:39). På ett annat ställe uppmanar Koranen de troende så här: Kämpa för Guds sak mot dem som för krig mot er, men begå inte aggression. Gud älskar inte angripare (Koranen 2:190). En tradition berättar: Gud ger mildheten vad Han inte ger hårdheten (Sahih Muslim, hadith nr 2593).
I Koranen kallas Gud för 'Fredens källa' (Koranen 59:23). Profeten Muhammeds praktiska exempel ger ett obestridligt bevis på värdet av denna politik av undvikande och icke-konfrontation. Han lyfte aldrig svärdet i aggression eller för territoriella erövringar. Endast under extrema försvarsförhållanden tillät han defensiva strider. Dessutom var alla slag som utkämpades vid den tiden faktiskt skärmytslingar och inte krig, eftersom inget av dem varade ens i en dag.