FRED FÖR VILKET SYFTE?
Det korrekta förhållningssättet till fred är att associera den med möjligheter till konstruktivt engagemang, snarare än att koppla den till sökandet efter rättvisa.
Vissa forskare definierar fred som ‘frånvaron av krig.’ Men människor som har utlöst krig på olika platser i rättvisans och rättigheternas namn accepterar inte denna definition. De hävdar att det inte finns något som fred för fredens skull, eller fred för dess egen skull. Enligt dessa människor är den acceptabla freden fred med rättvisa, inte fred utan rättvisa.
Men detta är ett exempel på orealistiskt tänkande. Faktum är att fred måste upprättas först. När freden väl är etablerad uppstår gynnsamma förhållanden som gör det möjligt för människor att dra nytta av de tillgängliga möjligheterna. En krigssituation är ett hinder för att dra nytta av möjligheter. Att upprätta fred för dess egen skull gör det möjligt för människor att undanröja hinder på denna väg. Genom att utnyttja möjligheter i ett fredligt klimat kan människor så småningom erhålla de rättigheter eller den rättvisa de söker.
Om en persons tänkande är sådant att denne sätter villkor för att upprätta fred med sin motståndare, det vill säga, endast om denne, tillsammans med fred, även får det som denne betraktar som rättvisa, kommer denne aldrig att uppnå fred, och inte heller att säkra rättvisa. En sådan fred är helt enkelt inte möjlig i denna värld för någon. Denna typ av tänkande överensstämmer inte med naturens lag, och därför kan det aldrig ge ett positivt resultat. Det rätta sättet att tänka i denna fråga är att fred måste kopplas till möjligheter att engagera sig i positiva handlingar, och inte till att uppnå rättvisa.
