"Troende, undvik mycket misstankar. Viss misstanke är sannerligen en synd" (49:12)
Misstanke innebär att tro att något är dåligt utan att det finns några konkreta bevis. Att låta misstanke bli en vana kan ha en förödande effekt på alla samhällen. I moraliska termer är misstanke en synd och i juridisk mening är det ett brott. I båda fallen ska det undvikas helt.
Profeten sa en gång: "Var inte misstänksam mot dina medmänniskor. Misstanke är liktydigt med lögn". När du misstänker en annan person för något felaktigt och du inte har några obestridliga bevis som stöder din misstanke, begår du en lögn. Med andra ord, du ljuger.
Det sägs att människan är ett socialt djur. Kollektivt levande är ett måste för mänskligheten i denna värld. Och kollektivt levande är alltid baserat på ömsesidigt förtroende. Utan ömsesidigt förtroende kan inget hälsosamt samhälle etableras. I ett samhälle där människor är utsatta för farhågor och alla blir misstänksamma mot varandra, kan det inte finnas något ömsesidigt förtroende.
Vanan att vara misstänksam är som att röka. Den förstör inte bara hälsan hos den individ som har denna dåliga vana, utan den förorenar också hela den sociala atmosfären. Misstänksamhet är precis som moralisk förorening. Precis som luftföroreningar är skadliga för alla, så är även denna typ av moralisk förorening.
Det är i själva verket som en andlig förorening.
Alla som lever i ett samhälle där majoriteten av dess medlemmar har en misstänksam sinnesstämning, är dömda att andas in dess moraliskt förorenade luft. Alla är dömda att lida av dålig hälsa vad gäller moral.
Så misstänksamhet är inte en individ, utan snarare ett socialt ont.
I ett sådant samhälle blir alla oförutsägbara, vilket gör att det ömsesidiga förtroendet försvinner. Och en brist på ömsesidigt förtroende leder till många andra problem. Till exempel, i ett sådant samhälle, kommer ingen att våga stödja någon annan person och då kan det inte ske någon utveckling av vänskapskultur.
Det kommer inte att finnas någon enighet och solidaritet i ett sådant samhälle. Om detta är fallet kommer dess medlemmar att förlora sitt självförtroende och inte våga sig på att lansera några storskaliga projekt. Detta beror på att sådana projekt kräver kollektiva ansträngningar och kollektiva ansträngningar är inte möjliga i ett samhälle där människor lever i en atmosfär av misstänksamhet.
Misstänksamhet är inte ett enda ont; det leder till många andra onda saker. Misstänksamhet är som ett giftigt ogräs som snabbt förökar sig i en djungel av moraliska ondska. Misstänksamhet har inga fördelar. På alla sätt har den bara nackdelar.
Den som vill ingjuta sunt tänkande i sitt sinne måste undvika misstänksamhet till varje pris.
När individen utvecklar vanan att misstänka blir det gradvis hans andra natur. Han börjar misstänka allt, han förlorar övertygelsen och han känner att varje man och kvinna utom han själv är en misstänksam person. Han inser inte att misstänksamhet är resultatet av förvirrat tänkande och att det är mycket farligt för honom själv såväl som för andra individer att ha en misstänksam natur.
Misstänksamhet är en sorts förvirring och förvirring är som gift för sinnet. Det är helt i sin ordning att bilda sig åsikter om andra, men det är helt fel att bilda sig åsikter om andra baserat på misstankar.