Den grundläggande betydelsen av "Hajj" är att ge sig ut eller göra en pilgrimsfärd. Kanoniskt har det dock kommit att hänvisa till den dyrkan som utförs årligen under månaden Dhul Hijjah, den tolfte månaden i den islamiska kalendern.
Minst en gång i sin livstid måste varje vuxen muslim som är fysiskt och ekonomiskt kapabel offra tid, pengar och bekvämligheter och bli en pilgrim helt i Guds tjänst.
Pilgrimerna bär enkla kläder, två sömlösa vita kläder för män och en klädsel som täcker kroppen, förutom ansiktet och händerna, för kvinnor. Dessa kläder symboliserar renhet och enhet och jämlikhet mellan alla troende.
Några viktiga ritualer som ska utföras under Hajj är följande:
• Tawaf, dvs. att gå runt Kabah sju gånger.
• Saee: pilgrimerna går raskt mellan Safa och Marwah, två kullar nära Kabah.
• Stående på Arafat: Pilgrimerna samlas i Arafat och ber till Gud under hela dagen och reciterar Talbiyah. Detta stående på den nionde dagen av Dhul Hijjah är mycket viktigt. Enligt traditionen är stående vid Arafat kulmen på pilgrimsfärden.
I Arafat höll profeten sin avskedspredikan till sitt folk från Nådens berg, en kulle mitt på planet.
Bland alla muslimska dyrkanshandlingar har Hajj en framstående position. I en hadith kallade profeten det "den högsta dyrkanshandlingen". Men det är inte bara pilgrimsfärdsriterna som utgör denna betydelse; det är andan i vilken Hajj utförs.
Hajj har föreskrivits för att inspirera oss med en ny religiös glöd. Att återvända från Hajj med sin tro på Gud stärkt och återuppväckt – är kännetecknet för en sann pilgrim. Därför regerar Hajj överlägset bland alla hängivna handlingar.
